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智顗大师所建,高九级三十丈。距国淸寺不远,又有七佛塔,耸立于万工池畔,亦为隋朝时所建,塔上碑题为「一行禅师塔」。由此过一小桥即达国淸寺。国淸为天台宗的大本山,隋大业元年赐额「国淸」。唐大中五年改建,有柳公权所书「大中国淸之寺」的匾额。明淸各代均有修葺,为天台山一大丛林。国淸寺的文物、风景俱胜,山门前小桥称丰干桥,下有小溪,双流洄漩,俗称「双涧廻澜」,列为天台山十景之一。溪旁修竹千竿,颇为淸幽。进门即为雨花殿,东西有方丈楼。再进为三圣殿,旁有莲船室,壁嵌王右军所书
浙江天台山山麓国清寺前,有一溪流,溪旁坚有一碑,上镌「一行到此水西流」七个大字,此即天台八景之一的「双回澜」。据地方志与国清寺志记载:唐代高僧一行禅师为写「大衍历」,曾专程到国清寺学习教学。当时此溪发生了溪水自低处向高处回流的自然奇观,成为天台奇观。一般水都是从高处向低处流动,何以天台山国清寺前会发生这种世界罕见的奇事呢?原来,这与国清寺左右两溪及门前一溪的特定地理环境有关。一行禅师来到国清寺前,天台山刚刚下过暴两,寺后山水循着山势分别流入东西(即寺左右
余残菜滓于竹筒内,寒山若来即负之去,或长廊徐行叫唤快活,独言独笑,寺僧逐骂打赶,乃驻立抚掌,呵呵大笑,良久而去,且状如疯子,形貌枯悴,一言一笑,若含禅意,默而察之,隐现道情,凡所启言,洞赅玄默,乃以桦皮为冠,布衣破敝,木履曳踵,是故至人遯逐,感类化物,或长廊唱咏,唯言咄哉!咄哉!三界轮廻……」这段记述是可信的,我们在寒山子的诗中可以证实,例如:徐步国淸归,国淸寺中人,尽道寒山痴,痴人何用疑,疑不解寻思,我尙自不识,是伊争得知!低头不用问,问得复何为,有人来
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