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德佑二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫脩門外，戰守遷皆不及施。縉紳士大夫，萃於左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，衆謂予一行，可以紓禍。國事至此，予不得愛身，意北亦尙可以口舌動也。初奉使往來，無留北者。予更欲一覘北歸，而求救國之策，於是辭相印不拜。翌日，以資政殿學士行，初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻謟於後，予覊縻不得返國，事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，...
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徐楚金（徐鍇）《說文繫傳》，南宋以來，即無完整。清道光中，秦陽祁文端台（隽藻）督學江蘇，借得元和顧千里（廣圻）家景宋鈔本，精雕以傳。董其役者，武進李中耆（北洛）；校之者，江陰承培之夏灝、吳江吳汝庚，皆申耆弟子；河間莊仙簏夔，則文端客也；安邱王貫山（筠），夙精許學，借大興朱竹君筠家藏本，以校祁刻。疑其書多出千里臆改，非果景自宋刻完本。具列其說，以示平安張石舟穆，石舟手自迻錄於祁刻卷端；日照許印林翰，又參訂之。衡玉先生得其本於歷城李氏，以誇示余。余考貫山所著...
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余早歲肄業廣東省立第五中學時，累在廖師蓼莪處耳聞孫波庵公盛名，心竊慕之！其後，孫師雄公應李校長時可先生之邀返校，得承教誨，益增景仰！抗戰軍興第三年，赴滬求學，隨孫師侃公遊，目睹兩師立身行事、進德修業如出一轍，乃知太老師教導有方，確非常人所能及，傾慕之私，油然而生！雖則身為再傳弟子，深感榮幸，但仍以未能晉謁崇階面聆訓示為美中不足！民國三十年冬，太平洋戰起，日軍佔領公共租界，翌年八月，買櫂旋里，承侃師之命，踵活泉書室謁太老師，報告侃師伉儷近況及邇後行止。渥蒙...
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編者按：本文作者杜江先生，爲承德市避暑山莊林園管理局長，承德市臺胞台屬聯誼會顧問。杜局長除於一九九九年局長任内，成功地推動避暑山莊重要文物來台參展，從事兩岸文化交流外，也啓開兩岸鄉親的交流管道，杜局長多次於本刊撰寫有關承德避暑山莊之景觀、文物及皇室生活介紹之文稿，使旅台熱河鄉親們懷古憶鄉之情，得以更多瞭解與認識，杜局長轉任承德臺胞台屬聯誼會後，更積極溝建兩會聯繫橋樑，藉文化交流使兩岸鄉親加強彼此的達繫，本文取自作者近期出版之「清帝承德離宮」乙書，本刊編輯...
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今年五月間，我寫了一篇「周憲文先生傳」初稿，由「臺灣經濟金融月刊」三六卷五期以「追思經濟學者周憲文先生」為題刊出，作為周先生逝世一週年紀念。後以抽印本寄給「傳記文學」劉紹唐社長，供他主編的「民國人物小傳」專欄作參考。日前收到五七卷五期「傳記文學」兩册，「民國人物小傳」專欄見有「周憲文」一篇，末署「吳幅員稿」。披讀一過，原為拙作「周傳」的縮寫；除稍益部分新詞以外，由原文二萬四千餘字删節為二千四百字的「小傳」，大體不失原來風貌。裁剪之功，至佩且感。如文末注明...
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一、劉燕勳、彭精一兩位先賢遺文的啟示且先閱讀劉、彭二公之遺文：「梅水詩傳」小跋劉燕勳袁隨園有言曰：「人至六十，即宜戒詩」，其言甚有理。致余年邁古稀，於此道恍若隔世，有送詩來閱者，輒謝之，曰：「余病未能」，然有時興會所至，與之談論，又復亹亹不倦，蓋天花著體，結習未除，用自愧抑，又自笑也。去歲之秋，張芝田（仙根）表兄有「梅水詩傳」之琴，就余商酌，余年老多病，亟辭不獲，然藉是以消長晝，亦養生一法。因思吾梅地雖荒僻，然大雅之材，正復不少。暇時與同志者談及諸前輩流...
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中華文化源遠流長，歷史悠久，中國是詩之國度，歌謠是人類最原始之口頭表達，人類感情自然而然之抒發。毛詩大序：「詩者志之所之也，在心為志，發言為聲，情動於中而形於言。……」正以說明詩之發生過程。「詩」三〇五篇為中國詩歌第一部專集，歷三千年來，稱為最精萃之藝術語言。詩歷漢魏六朝隋，至唐而大放異彩，獨擅勝場，奠定「唐詩」在中國文學史上之地位。唐譽為詩之天子王昌齡在其論述「詩格」中，強調詩有三境，即物境、情境、意境是也。唐代早期《河嶽英靈集》，殷璠提出神來氣來情來...
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白雪裁詩。太傅之閨門特秀。色絲喩意。中郞之女子多才。天象斐文。班氏補漢書之闕。嬃碪課讀。渝齋爲詞苑所宗。矧夫華萼承家。靈根植性。安貞協德。守儒素之經。婉娩修儀。秉女師之誡。飾筆牀以翡翠。彤管瑛暉。對硯匣之琉璃。端溪灑墨。所以頻傳新詠。暢敍幽懷。璇璣衍蘇蕙之圖。錦繡奪天孫之巧。謫雙僊於牛渚。何勞夢阻關河。賦兩宋之鴻都。自是白雲橫南北。飛魚書於東海。夙締神交。促鸞馭於中州。竟遊物外。生瑞香於一室。證玉柱之雙垂。秋雨秋風。女俠善爲解脫。奇人奇事。騷壇廣以見聞。...
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