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周朝的祖先后稷是農業專家。農民的最大欲望是安居樂業,豐衣足食,時間久了就形成安土重遷,愛好和平,並能與里鄰守望相助,互通有無,以禮讓爲國,這就是周朝的立國風範。自太王古公亶父算起,到武王伐紂建國,中經三個聖主、三代賢妃,其間還有一段太伯讓國,都成爲國史上的感人事蹟,三千年以下,仍令人敬佩不已。相傳太王古公的妃子太姜,是有呂氏之女。她生有太伯、虞仲,季歷三個兒子,季歷的兒子姬昌,即後來的周文王,特別爲祖父古公所喜愛,太伯與虞仲覺知太王有意傳位季歷以及姬昌,...
阁皂山座落在江西樟树市境东南二十八里的地方,周回绵亘二百余里,史称「清江碧嶂」,因山形如阁,色如皂,故称阁皂山。宋陶弼诗云:「万仞天然闺阁行,阴阳不似众山青」。隋以前,阁皂山称作「神仙之馆」,唐仪凤年间,赐封为天下第三十三福地。据《环宇记》称:阁皂山与南京的茅山,贵溪的龙虎山并称为江南道教三大名山。山不在高,有仙则名。自汉葛玄在卧云庵得道成仙,白日飞升后,阁皂山不但成了历代道教圣地(据称,第一代天师张道陵和晋丁令威相继炼丹制药于此)也成了历代名人必游之地
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