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习惯上的尊称,有的大占便宜。当然也有很吃亏的。山顶人下省城,我们叫他「岭表」。岭是高山的意思,表者表兄表弟之谓也。说起来毫无恶意和轻视。「福淸哥」「兴化兄」更是尊称的典型。「连江鸡」和「长乐粿」就有些不雅了。——长乐土音「我」和「鬼」「粿」相似。「台湾仔」虽占便宜,但台湾人也叫我们「福州仔」,两相对抵。把外国人统称「番仔哥」,则未免有前倨而后恭之嫌了。
西部之塔,是佛敎文化和中國西部建築文化結合的產物。唐代貞觀年間玄應編撰的「一切經音義」卷六「妙法華嚴經卷一」中說:案、塔字、諸書所無,唯葛洪『字宛』云:塔,佛堂也,音他合反。」東漢明帝時,佛敎在中國開始傳播。中國西部,在絲綢之路開通後,隨著佛敎的傳入和盛行,塔建築亦愈來愈多。中國祖先建塔,多有居高臨下,憑欄眺覽,開闊胸懷、極目八荒而悠然自樂的功能。劉禹錫的「同樂天登棲靈寺塔」詩道:「步步相攜不覺難,九層雲外倚欄杆。忽然笑語半天上,無數遊人舉目看。」塔在古...
「尊師重道」是我國固有的傳統美德,六十七歲的趙李樹範老太太,爲了報答當年高中老帥的敎誨之恩,三十年來親自照料恩師日常的起居飮食,噓寒問暖,無微不至,把現年九十二歲高齡,在臺孑然一身的老師,當做自己的親生父親一樣侍奉。趙李老太太的恩師,就是現任立法委員的楊致煥老先生。三十年以來,老太太每天早上從新生南路家中坐車到新店楊委員的家,向老師「請安」,並帶去他喜歡吃的東西孝敬他,陪他看書、寫字或散步,還替他整理家務,料理飮食,直到當天所有的事務打點妥當才離去,有時...
前言常言道:一个成功的男人,背后必有一个成功的女人支持。这是一句颠扑不破的至理名言。可我不是一个成功的男人,却拥有一个成功的女人—邓英妹。我俩结褵四十年以还,无论是待人、接物、处世、持家,面面俱到。兰心蕙质,令我无忧无虑,专心一意埋首自己的工作,兹将其淑范懿行表彰之!典型淑范一、彤管扬辉教子有方:内人懿范虽不能与孟母媲美,但抚育三子女,含辛茹苦,从慎始、敦品、勉学以至于约礼、成全,数十年如一日,丝丝入扣,环环相节,毫不放松。不仅三个子女皆系国内外知名
外墙上的红色横幅,吸住了我的目光,我不由自主停下脚步,举起相机拍下这善于抢镜的不速之「客」。据了解,2013年8月,圳头古村成功入选由国家住建部、文化部、财政部确定公布的第二批中国传统村落名录,成为吉安县迄今为止唯一获此殊荣的传统村落。同时,被评为江西省历史文化名村。圳头古村是庐陵文化传统村落的典型代表,在村落布局与营建上,尊重自然条件,突出山水特色,奉行天人合一,建设宜居村庄;在文化教育上,遵行「耕读传家久,诗书继世长」的传统理念,崇文尊教,科举兴盛,宋朝以来先后
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