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登时殒命。当下秘不闻丧,至夜半,兵士闻之,皆为痛哭。(「革命先烈传略集」)
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蜀中先烈备征录,为记载民国初年蜀中革命先烈事蹟之重要著述,发起于朱之洪(叔痴),由童宪章(文琴)主编,曾昭鲁(圣胆)梅际郇(黍雨)等分编。全书于民国七年编成,同年冬交重庆启渝书局排印,乃当事者迁延两载,一卷无成。至民国九年该局被火,原稿焚佚者过半,经重加蒐辑,于十二年始印成发行。全书分订六卷,共约十万字左右。第一卷卷首载有重宪章,朱之洪,杨庶堪,向楚等序文四篇,第一卷至第五卷均为先烈传记,都三百二十余人,为役凡五,起于全国者三,曰辛亥反正之役,曰癸丑讨袁
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在武汉,和辛亥革命志士相关的陵墓,主要是洪山区伏虎山上的辛亥烈士墓群,江岸区球场街、礄口区利济北路和汉阳区扁担山的三处辛亥首义烈士公墓,洪山区省林勘院内的黎元洪墓,洪山东北麓的庚子革命烈士墓及广州军区武汉总医院内的田桐墓等。伏虎山辛亥烈士墓群起义时并肩作战而今共话沧桑初秋时节,冷雨纷纷,几经周折找到武昌伏虎山,凭吊先烈志士。伏虎山位于省林科院后面,山不大,甚至在地图上都没有标注它的位置,很多人不知道武昌有一座伏虎山,伏虎山上有辛亥首义烈士墓。沿着省林科院
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烈士报国之决心与死事之悲壮,在抗日战史中实占最重要之一页。其忘身忘家之精神,方诸昔贤先烈,亦未遑多让。三封遗书,斑斑血泪,炳炳如丹,可与史可法之家书并传。日酋钦其忠义,一再诱降,均遭峻拒。请其题辞,为书:「誓扫匈奴不顾身」与「正义千秋」等句。观其答复日本法官问话,大呼「这个法庭不合理,无权问我。日本军事法庭怎能设在中国的领土上」。问其同党几人,则答以「全中国人皆为同党」,何其壮耶!?至于向母校师长王卓然托孤,(王教援彼时曾任东大敎授兼敎育学院院长)。与东大
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先烈秋瑾,是我们浙江人家喩户晓的一位女烈士,但她的后裔,我们似乎不太淸楚,也很少人去注意了。笔者在幼年,就听父兄诉说,秋烈士有一儿一女。男的名字,不听见提起,女儿名桂芬,字灿芝。来台后,曾在友家,看到一本薄薄的小书,名曰「先烈秋瑾遗事」或「先烈秋瑾传」。因此书是友人某君的,某君久覇海外,音信不通,这本小书,仅能珍藏在我的脑海中,但作此书者名:「秋灿芝」这是决不会错的,因我当时曾留有深刻的印象:「噢!王灿芝改从母姓了」。书中大意是叙述她幼年时期所知的种种
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作者黎東方(1907-1998),河南正陽人,清華大學受學於梁任公,留學法國獲博士學位,回國後在北大、清華、中山、東北、復旦等大學歷史學系授課,民國卅八年以後長期在美國堪薩斯、威斯康辛、加州等州立大學教授,弘揚中華文化,傳道立薪,唯堅決不入美籍。中華民國退出聯合國後,復於民國六十二年應中國文化學院創辦人張其昀之邀,在該校史學研究所教授,所著「細說」中國歷史叢畫、《蔣公介石序傳》等,通俗易懂,極受讀者歡迎。
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当民国肇建之始,吾浙俊彦之长于文学者,有章太炎、戴季陶、邵元冲、黄实诸先生。诸公皆邃于国学,又沃新知,参加革命,宣扬民族大义及建国理论。言可师而行可法。当时文章法格调,尙非白话语体。然已不古奥,而晓畅明达与前辈俞曲园,孙渊如诸学人则师承有自,意境识度不同,多能青出于蓝。开五四新潮文风不变之先。民国十三年时,余以少年入党。沈定一,邵元冲诸先生常以 总理孙公之讲词三民主义等及各种有关革命之书刊见贻。余对于民四陈英士先烈致黄克强先生之长缄,最为爱读再三,竟能
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爲敦敍鄕誼並促進學術與文化起見,八閩詩社循例定本年四月廿三日擧行第六屆聯吟大會,藉以紀念黃花崗烈士殉國及追懷先總統 蔣公逝世,而逢節思親,因時置感,更無論矣!茲將聯吟辦法,臚列如左:一、題目:㈠詩題——「探親有感」,體七律,韻四支。「未赴大陸探親者,亦可就各人觀感,發表意見。避用題目,亦即詩中有「探」、「親」、「有」或「感」者,即不合格)。(每人限二首)㈡鐘題——黃碧(取義於黃花碧血;「花血」前已徵用,茲再以「黃碧」補綴)第六唱。(每旗四聯,每人限兩旗)...
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一代贤豪,缅忠烈,光焰万丈。擘新政,经纶初展,主宾交畅。身入穷边宣革命,人来虎穴谋魍魉!任幽囚意气更纵横,丹心壮。江洋盗,群推蒋,政治犯,皆吾党。看仁风所被,万方敬仰!狱犯同悲召伯去,俄皇震惧黄金榜。怅他日卷土又重来,中流丧!」——录拙作满江红词吊抗俄先烈蒋大同先生——幼年闻故鄕父老谈蒋大同事,语焉不详,嗣读冯自由革命逸史,所纪关外大侠蒋大同之生平行谊,为之欣喜无量,爰参照冯著缩成一千五百字小传,以实文献,且以唤起国人敌忾同仇之观念焉。蒋大同原名衞平
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其静若处女,淸廉守己,动如脱免,矫健无敌,淸风亮节,铁肠石心,洵为东北士林之楷模,革命同志之菁英也。民国五十四年敎师节,吉林栗直谨撰。六十一年九月订正。王宾章先烈传赞编者英风不泯,正气长昭,亮节孤忠,白山比高。