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民国三十年,神圣的八年抗战,已进入第五个年头,我全国军民在伟大领袖先总统 蒋公的英明领导以及在「国家至上,民族至上,意志集中,力量集中」的精神总动员号召之下,全国军民上下一心,愈战愈勇;而日人却到了日暮途穷,泥足愈陷愈深的地步。政府为了迎接抗战胜利的来临,对于战后的复员工作也做了充分的准备。在侨民敎育方面,敎育部于民国三十年二月根据八中全会参政会议决,创设国立侨民师范学校一所,做为培育海外侨民学校师资的摇篮,肩负战后海外各地侨民敎育的工作。三十年五月敎育
本人在太原的任务是致力于争取朝鲜侨民的工作,与朝鲜侨民自治会的领袖金一万来往较密。阎钖山进入太原后,太原各界曾在省政府大院后梅山前的大自省堂召开了一次欢迎庆祝大会,阎钖山在会上致词时,讲了“行者与守者都是有功的”一段话。其意,行者,指随他在晋南、晋西以及在黄河两岸坚持抗战八年的各级军、政人员、士兵及民众;守者,则指日军侵占太原时,没有逃离的包括民众在内的人们。行者虽经了八年抗战的坚苦、困难;但守地在侵略者压迫不也受尽了折磨,同时也尽了守护家乡和保存公有
前言一九三一年九一八事变,日军侵占我国东北各省。一九三七年七七事变,日本侵略军对中国发动了全面的战争,陆续侵占了中国大部分领土,两国鏖战多年却因故都不宣战,美英等强国都袖手旁观,而且继续卖石油及废钢铁给日本,还想坚持中立,故美英等国的侨民在中国经商及传敎办学,日军也不侵犯。一九四〇年,美国国务院曾发出「劝吿侨民回国」的指令,这时;因连年战乱民不聊生,中国市场经济已被破坏,生活必需品都实行配给,生活异常艰苦,故外国侨民实际早已大部分撤走,唯有少数在中国
金三角国军血泪史》座谈会实况罗秋昭会场1(由主席台向前看会场)会场2(由会场前方远看主席台)座谈会主办人朱浤源敎授第一场座谈会主持人张雯勤博士第二场座谈会主持人陈存恭敎授第一场第一位主讲人Mr. Richard Gibson及口译者陈文华先生第一场第二位主讲人吴启讷博士第一场第三位主讲人若松大祐先生第二场第一位主讲人李拂一老先生,右边为其孙子李道纶先生第二场第二位主讲人张 西女士第二场第三位主讲人罗秋昭副敎授新书作者覃怡辉博士回应所有主讲人和来宾的意见云南景致
「華僑」二字,顧名思義,可解釋爲:「僑居國外而有中華民國國籍的中國人。」不過,有的僑居海外的中國人,由於現實環境的需要而歸化居留國,成爲居留國的國民,喪失「華橋」身份,但其「華僑」本質並未失掉,故可改稱之爲「華人」。至於混有中國人血統的土生者,居留國依其國籍法承認他是居留國的國民,則可通稱之爲「華裔」。准此而論,今日之所謂「華僑」,廣義而言,應包括所有「華人」與「華裔」。中國人向外移殖,依據史籍,可以上溯到商代,「商頌」長發篇有「相士烈烈,海外有截」之向...
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