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元元明以后，改回旧驿路，仍翻越漫天岭，朝天岭。民国抗日战起，修建川陕公路，以利后方交通，重新取道龙门阁旧驿路，自嘉陵江明月峡东岸，朝天岭西麓石壁下，凿崖辟道，其地正从千佛龛下经过。公路既通，昔日险阻自此即成为坦途矣。龙门石壁，自晋魏建驿路后，北魏时起，凿崖塑佛，历代以来，踵事增华，故有千佛崖之名。佛像中有就崖面凿造者，有堀洞后在洞中塑造者，形式不一，大多面貌庄严，隆鼻深眼，服饰繁丽。侍卒则筋骨暴露，强劲多力。惟明淸以后，利州阶州剑州地区鄕人，多就崖塑造
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庄氏福淸县犀塘人，明代迁居福州，其后世鼎元，鼎卿两人皆名进士，但皆无意仕途，专心商业，遂成巨富，因投巨资于乌石山城边街营建别墅，未几改为宗祠。祠旁多悬岩奇石，遂利用其天然的迂回曲折，建筑亭台楼阁，以螺旋形的板石小径贯连其间，婉如假山盆境的放大，其境之美，可以想见。登石级三四十处，有大岩石，以之刻塑大小佛像五尊，岩上又点缀以小亭，再上去就是「止止堂」了。堂有庄鼎元自撰自书的楹联；「笠履寄生涯，别苏摩苔，四面靑山应笑我。蓬莱原呎尺，吟风啸月，一枝绿笔属何人
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新近整修完成的甘肃省天水麦积山石窟，为我国四大佛敎石窟之一，它是一座除敦煌莫高窟之外中国泥塑佛像的宝库。麦积山为一座孤立的山，有如农家积麦之状，因有此名。比起中国其他三大石窟（大同云岗、敦煌莫高、洛阳龙门）均坐落于光秃秃的山头或黄沙遍野处，四周环翠的麦积山显得格外淸幽、宁静！走到山麓，首映眼底的是贴在峭壁上的一佛二菩萨的巨大泥塑像，它仿如麦积山的「守护神」；而石窟都开凿在二十公尺至八十公尺的峭壁上，现保存有北魏以下各代开凿的洞窟一百九十四个。一路攀行栈
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二十四年开办中央峨眉训练团时亲题的。前门另有石刻吴稚晖、邹鲁七绝各一首。这寺创于明万历间，规制宏伟，殿宇辉煌。门前乔楠成列，高可参天。寺中禅房可供客二千借宿，前厅亦可容四、五百游人休憇。山门额题「普照禅林」，对联是：「半轮山月；大悲海云。」门内有各方家诗刻。过山门即入首座大殿，中供弥勒佛像，人称弥勒殿，殿依山势而筑，逐殿升高，前植有丹桂满庭，花时芬芳馥郁，游人为之驻步；再上为大雄宝殿，中供释迦佛像，丈六金身，法相庄严，两旁列十八罗汉，殿极宏敝；更上为七佛宝殿，楹联道
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语言。报告台上，有 国父遗像、国旗、布幕、镶板，全部电动控制，无论用于会议，讲演、简报等，均能自动移动，调配适合的布置，的确是会议的好场所，一切设想周到，设备周全，恐怕我国自有寺庙以来，佛光山为第一座能突破窠臼的现代化庙宇。接着知客师又驾车引导我们去参观大悲殿，此殿建于十四年前，也是最初第一栋建筑物，由当时的内政部长徐庆钟破土，供奉大慈大悲观世音菩萨。四周壁上，有壹万尊佛像，故又称万佛殿。殿内灯火辉煌，整齐洁净，踏进宝殿，使人自有出尘向善的意念，佛法无边
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莾中，得巖石而入，燕坐其中。周处士听了诗兴发作，和尙处借出笔砚，向粉墙上挥七言律诗一首，其诗云：万里重山绕福州 南横一道见溪流天边飞鸟东西没 尘里行人早■休晚日春山临古寺 浮云老树对高楼那堪望断他鄕目 只上萧骚自白头南洵寺在乌石山之东，梁大通六年，居士苏淸舍宅为之。唐嘉隆二年，建天王殿，三年号南洵寺，八年五月八日风雨雷电涌出佛像，欧阳詹作记，大观中赐额，建普明庵。至明嘉靖间，寺为豪门所蚀，仅存屋数椽。万历初知县周裔光从里人请始复为寺，不及半寺之西旧祀瘟神
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（注：鄧曇殊畫佛）佛象畫乃從域外而來之藝術。三國魏晉，爲我國佛敎興盛時期，宏揚佛法之佛象畫遂應運而生。當時擅繪佛象之畫家尤指不勝屈，如三國（吳）曹弗興，東晉之顧愷之，南朝之陸探微（宋），謝赫（齊），張僧繇（梁）皆各造絕學，加惠來者。相傳曹弗興嘗於五十尺絹繪一人象，心敏手運，須臾立成。頭面手足，胸臆肩背，無失尺度。降及唐代，吳道子更創用一種飄逸流動之線條，世稱「蘭葉描法」，取代魏晉畫人一貫習用之「高古游絲描法」，其於視覺上予人「神采飛揚，八百玲瓏」之感，所...
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河山上攀登，小道越来越陡走了一会，伙伴们已是上气不接下气。我问「大学生」咱们去什么地方？「大学生」说：「我们要去一个山洞」山洞？大家抢著好奇的心里，相互搀扶著，难难的爬行在立陡的石阶上。不知谁喊了一声，「到洞口啦」，抬头望去，崖壁顶端「三仙洞」三个大字分外显眼。我不顾一切地打开照像机，拍下了永久的留念。进入洞中，洞内有两间屋子大小，里边还有若千个小洞，大洞中央端坐着三尊佛像，分别是蛇、狐、雕三仙的化身。「大学生」说：「来龙潭游览、三仙洞是必须要去的地方，因为
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不久，仙游代表吴氏，亦带二名随员而来，竟在此处发现晋江代表，非常气愤。原来，他们是天明后始出发。此处距仙游县城只六舗，距晋江县城十三舗。交界宫殿上塑造七座神像，右边三位悠闲地坐着，为金氏与随员；左边三位气愤地站着，为吴氏与随员。中坐一佛像。鄕人挑担过此宫，坐下休息时，即欣赏座上神像的神情，并传述其趣闻。更有趣者：自此宫起，划过两边山脊为界。其分界处，曾发雷燃烧，自是至今，寸草不生，界线显明。则镜口述，仲宏笔录
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淸明法会与佛像开光中国传统的节日特别多，但最受重视的莫过于淸明。譬如说，端午的粽子可以不包，中秋的月亮可以不赏，可是淸明的祭祖不能不祭，这是数千年传下来巓扑不破的老规矩，正如太阳每天从东方出来一样。我们的故鄕被匪窃据之后，有志气的人，离鄕背井，跟随政府来到台湾，大陆祖先在暴政之下，尸骨无存，魂魄无依，每一念及，寒透身心。故每年淸明节日，同鄕会都举行遥祭，聊慰英灵，本年适逢「浦东灵园」落成启用，佛堂地藏王菩萨佛像开光，特假吴兴街松山寺，举办盛大淸明法会
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