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今年夏历岁次戊午，据说从前有位中了秀才的邑人顾诜，字东田，一直考不上举人，就去惠山梦神殿祈梦，希望梦神能吿诉他何年可以得中。他梦得一人杀狗，把狗的心取出；一人杀牛，把牛的头割下。他醒来认为是不祥之兆，后于戊午年得中举人，才知道戍属狗，戍字去心为一戊字；牛字去头为一午字呢。
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孫公大鵬，字海南，淸時之擧人也，世居鹽城西鄕之梁垜。公雖來自田間，非書香之裔，然氣槪與腹笥之便便，確非世之腐儒所可望其項背；惟公不甘爲人臣妾，而日事趨承，甚至仰豪奴鼻息，恥孰甚焉！公旣抱冲天之志，又豈肯久伏哉，遂以自治爲己責，數十里境内，事無巨細，無不以公命是從，大有惟我獨尊，雖南面王不易之勢。借公忽於遠矚高瞻，未再建驚人之業，乃猶寸土必爭，與鄕農較長短，以致發生訟端。時宰本縣者，認公有武斷鄕曲，魚肉細民之嫌，而心惡之，竟票傳到庭對質，公無法避免，應傳而...
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针砭时弊。虽明知个人之力有限，不能力挽狂澜，但能坚持从本身做起，做文人所能做之事，尽国民所应尽之责，终生不懈，为人当如是也。附注：1.廪生：明清时府、州、县置学，就读学生在额定名额内者，明代月给廪米六斗称廪生（清改为月给银四两）。外增名额称增生无廪米，后再增者称附生。2.贡生：挑选府州县生员（秀才）中成绩优异者入京师国子监肄业称贡生。清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。3.监生：明清入国子监就读者统称监生。由各地选诸生中之学行优良者称贡监。举人会试不第入
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正榜揭晓后，发表副榜。凡佳卷因额满见遗，或文章极好而中有瑕疵者，均列入副榜，中副榜者称谓副贡。副贡额满，再有好卷，列入堂备，或称备卷。名列副榜或堂备的人，虽然没有中上举人，但是表示成绩相去不远，可算是一种精神鼓励，下次卷土重来，得中举人的希望就浓厚了。鄕试名榜，由顺天府尹或布政司使盖上大印，载以黄绸彩亭，用鼓乐仪仗护送，张挂官署大门外。新举人的朱墨卷，转送礼部。府尹或布政司使在学宫明伦堂上摆设鹿鸣宴，宴请正副主考官，各房官，各执事官，全体新举人，庆贺国家
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李国伟（1893-1978），名中枢，江苏省无锡县人。父皓修公，清代举人，任职于海南岛，1896年殁于琼崖任上。幼时随母秦郁，姊亚芬，与祖父豫岩公同住并就读。1907年祖父弃养，由叔父静涵资助，先后就读于上海澄衷中学及震旦学院。1911年考入唐山路矿学院，暑假期间任测量工作。1915年毕业于土木工程系，到陇海铁路任徐州工段副工程师。1916年调陇海铁路总工程局设计工程司。同年10月由堂姑丈华艺珊介绍，同无锡西乡荣巷荣德生之长女慕蕴结婚，婚后曾先婚定居
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萬曆十八（公元一五九〇）年秋九月，擧人陳文亮應兵部尙書的邀請出任經營邊防，乃率同妻子景氏自駕驢車由浙東啓程北上。行抵距離處州三十里的長店鎭，已近黃昏。旣然趕不着進城，不如就在該鎭投宿一宵。長店鎭雖很狹隘，祗有一條小街，但爲來往浙東必經之路程，倒有幾所簡陋客棧。其中有間叫做平安客棧的，因爲附有飮食供應，生意自是不壞。陳文亮夫婦到店之後，安頓牲口座車，便吩咐預備晚膳送來房間。陳文亮是自命雄奇的人物，但在中了擧人之後，兩度赴京應進士考試而榜上無名，頹喪是不難想...
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鄕賢陳存懋塵老，江西省贛縣人，秉性耿直，治學勤奮，治事敬愼，文采卓異，遜淸同治十三年甲戌科進士，爲贛南知名之士，衆所尊崇，一代大儒也。曾任湖北省提學使，光緒八年壬午科主考秋闈時，有漢陽張承湘者，致力苦讀，乃積學之士，以求取功名心切，抱病入場應試，放榜中正式十八名擧人，如願得償，私衷欣慰，聞捷之日，兼程扶疾晉謁，答謝恩師，卒以過度奔勞，未及謀面，當晚歿於漢口市旅次，造物忌人，英才不壽，悲夫痛哉！公深爲之惋惜，傷感不已，輓以聯曰：「文章身價，自足千秋，願他年...
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的帮助，使赖布衣将来能够飞黄腾达。赖布衣当时，对于风水一学尚属陌生，那年十七岁时，在一次的乡试中，竟然中了举人，因而他父亲不禁暗喜，决定将那寻获的风水宝地，选好了吉日良辰，将赖布衣祖父下葬。阴错阳差，竟然被他家的仆人撒了一泡尿，破坏了风水，灵气已失，不可能中状元了；太守少了一点，便是个大字，将来最多只能做个大师。所以，他父亲那时就将堪舆之术传给赖布衣，不知不觉就过了三年，赖布衣对风水之术，虽然已经学成，但是上京考试，依然一心向往，他父亲说：「既然你不死心，你
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士子中了举人（习称鄕试—每逢子、卯、午、酉年举行）以后，明年（丑、辰、未、戌）二月内到达北京，新科举人仍须先下覆试场，然后参加「会试」，被录取的称为「中式某某科贡士」，名列第一者为「会元」，会试发榜十天后，举行殿试，是由皇帝临轩亲自主持，在保和殿举行。但实际上由十二位读卷大臣，握有实权，参加「殿试」的人数，通常为三百六十人，贡士所答试卷，先由读卷大臣分阅，评定甲乙后，选出最优的前十本卷子进呈御览，听候皇上钦定，一甲三名：第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，亦
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接着来写科举制度。科举制度是政府用考试方法，选拔人才，授以官职的一种制度。创始于唐代，设有秀才、明经、进士、明法、明字、明算等科，名目繁多，故亦谓之科目。到了明朝，祇设有进士一科，读书人要中了进士，方能做官，而要考进士，又非要先考上举人不可。有人要问，从学校国子监毕业的监生，也可以做官，为什么要从科举中考举人进士去做官呢？原来在明朝初年，监生也能做大官。到了明朝中叶和以后的淸朝，专重科举，国子监毕业的监生，出来祇能做一个小官。举一个例，鼎鼎大名的吴中四
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