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总理于第一次全国代表大会以后，因同志决心从事攻心之奋斗，亟须三民主义以为宣传；因在广东大学（开始时仍为广东高等师范）礼堂，按期演讲三民主义，分令党、政、军人员和各学校敎职员学生等，前来听讲。时俄籍顾问鲍罗廷等也常来参加。演讲时，黄君昌谷笔记，笔记誊淸后，总理命我读校；并嘱我除将笔记之文字校正外，如有意见，不妨尽量参加。总理来校，极少随从，祇有王惠龙，马湘等三四个人。我因主持校务，为保护安全起见，每逢 总理未到校之前，总先要察看全校的警衞，是否照已决
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干国勋同志为三民主义力行社发起人之一，他所作「三民主义力行社与民族复兴运动」一书，是中国第二期国民革命与中华民族复兴最珍贵的一部分史料。中华民国对其独立、自由、平等的追求从民国二十一年到三十四年间之安内攘外的民族复兴运动，乃为决定其得失成败的关键。而三民主义力行社的建设与发展，则为推动此一运动的中心和动力。以黄埔先期的留日、留俄同学为基干，结合全国文武青年之菁英，在蒋委员领导下做了无我的奋斗与牺牲，终于打倒了日本帝国主义，废除了一切不平等条约，达到了国家
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中华民国七十二年过去了，七十三年的元旦又已来临，好的开始是成功的一半，本社同仁于此将为读者致其虔诚的祝福；并望大家之能珍惜过去辛勤耕耘的成果，继往开来，发扬光大，以使今年更比去年好，下代更比这代强，为国家民族创其光明美好的前途。因为这世上的伟大事物并不以我们目前站立何处而言，更重要的是看我们在往什么方向前进？行政院孙院长去年台湾光复节日于侨联总会年会闭幕典礼时曾说：我们实施三民主义是成功的，中共实施共产主义则已彻底失败，例如在经济方面，我们过去卅年来平均
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并在领袖 蒋公亲自领导下，成立三民主义力行社。由滕杰、贺衷寒、邓文仪、桂永淸、萧赞育、郑介民、邱开基、黄仲翔、蔡劲军、韩文焕、彭孟缉、戴笠等四十余人共同发起，代表亦为发起人之一。力行社由领袖 蒋公直接领导，以安内攘外，复兴民族为目标，而以其组织为党、政、军、民之核心与骨干。为完成安内任务，决从四大运动着手：一、国民军训运动。二、新生活运动。三、劳动服务运动。四、国民经济建设运动。藉使国家得到必要的改造。同时，又着力于瓦解军阀消灭**。促进国家之实质的统一
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革命的要求，并坚持应以三民主义人宪；编制则分民族、民权、民生三篇，内容则应本政权与治权区分，使人民有权、政府有能；中正政制采五权分立，地方制度则采地方自治。由于知本先生所拟定的宪法主旨，能把 国父三民主义、五权宪法的精义，充分表露出来，垂为国家长治久安的制度，因此民国廿五年五月五日，国民政府公布的中华民国宪法草案（世称「五五宪草」），乃是参酌知本先生的初稿所拟定，因此世人称之为「宪法先驱」，甚至于推崇为「宪法之父」。在讨论中华民国宪法总纲时，有人反对
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于右老遗作十三年一月，中国国民党开全国代表第一次大会， 中山总理手书国民政府建国大纲二十五条，以示天下，又手书付贤嗣哲生君，是年夏五月余来粤，哲生捧以见示，因书而为之笺。三民主义以民生为殿，而建国大纲则首列者何耶？ 先生每对人言，非民生主义吾不言革命，故民生主义者 先生革命眞精神之所具也。同盟会在东京时，党员对此多以为疑，余入党时即首擧以询， 先生曰今日言之不能尽，行之亦非其时，他日当信余言之不谬。起义后 先生归国，余谒之于宋氏宅。先生首以注重民生主义为
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梁均默（寒操）先生于二月廿六日逝世的消息，万里传来，使我无限感伤，并勾引起许多往事的囘忆，玆纪其数端，以表哀思。三十二年，均默先生出任中央宣传部长，首次接见各国驻重庆的新闻记者。是日我适在重庆外国记者俱乐部午餐，听到外国记者们纷纷议论，对均默先生的记者招待会表示不满。我为好奇心所驱使，饭后到中宣部打听，才知均默先生在开场白中讲了一大段三民主义的精义，目的显在向外国记者说明，中国对日抗战，火力虽不如敌人，背后却有一股威力无比的精神力量，不但不会被克服，而且
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百字頌 調寄壺中天前言：中華民國第七任總統 蔣經國先生曁副總統李登輝先生，於七十三年五月二十日，在陽明山中山樓中華文化堂，隆重擧行宣誓就職大典。奉邀觀禮有感，竝以祝賀，如左：臥薪嘗膽率羣倫，開啓復興圖曆。贊化春風資共識，四海歸心無敵。物阜財豐，民生樂利，政治先鋒績。匪消我長，乾坤旋轉時刻！解救十億同胞，三民主義統一完成日。復建千端萬緖裏，恢復人權第一。物質精神，齊驅竝駕，踏大同之域。高瞻遠矚，史更新頁逢吉！附記：萬刧餘生，近百暮景；再逢甲子，歲次更始；七十...
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广西向来是以最大的热诚，奉行三民主义的。在民族主义上说：始终坚持反抗任何压迫我们的帝国主义者的主张，尤其对危害我们最大的敌人日本帝国主义者，更主以铁与血去报复他们的侵略，故反帝言论，抗战思想，均得自由发挥，仇货检查，也实行到底。反帝的精神，在六月间的抗日运动表现得更为有力。在民权主义上说：广西自渡过军政时期后，即努力于训政的设施，训政时期关于地方自治应办的事项，都已收获了相当的效果，尤其是以民团的方式；来组织民众，训练民众，成绩更为显著。此外普及教育
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灵柩暂停于西山碧云寺之石塔里，毕生致力于革命奋斗的领袖安息于此。以供后人凭吊。由此国民党一群右派人物，在该寺于国父灵前发誓组成西山会议派，其领导人如邹鲁，谢持，居正等，成为国民党的一大派系，以后与左派不断斗争，演成国民党以后的内斗。降及尔后，国民党的派系未能终了。形成国共相争，其目标为民主与反民主，自由与反自由，以及尊重崇洋之争。国父是民主与科学的集大成者，如果读了三民主义与建国方略的卓著，使后辈的政治家如能遵照实施，中国不会贻为中西合一的文化失败者！但愿
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