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注:从心写竹)从心先生邓芬论「画竹」有云:「画竹自苏文而松雪,虽笔墨能极痛快淋漓,惟较之梅花道人,微有不及之处。余子九思顾李辈出,至淸郑板桥为最具新意。囘视苦瓜和尙,能表见竹之丰神,用笔流丽多姿,更足遗法后世。近代爱写墨竹作家,指不胜数,然皆凡品,无独到特长,未能发明竹之态势,描准先后,组织笔法,大都千手雷同而已。」一代宗匠大千居士对「画竹」亦有评骘、尝云:「画竹自明文征明以后,不师古法,习于野战,故有淸一代,画竹家数虽多,皆不足观。」竹画之难工,胥备
九华堂主人刘少旅先生,藏有邓芬诵先三幅人物画,依次为「西方三圣图」、「采莲图」及「擣衣图」。刘先生珍同拱璧,不轻易见示于人,惟三图分别收入「昙殊居士书画集」、「中国近代名家画集」、「书画师友合集」,俾笃嗜邓氏画艺者获得欣赏的机会。在锦山文社春禊雅集时,有人提及那幅人物画是邓芬的代表作?名画家刘秉衡认为少旅先生庋藏的「擣衣图」足以当之。本人亦为邓芬的知音者,年来蒐集其遗作差近百幅,虽然有很多藏品博得同道的称许,惟却没有一幅可以企及擣衣图的。不止以自己作准
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