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在我國歷史上,有些大名鼎鼎的忠臣名將,他們也都曾留下一些很好的詩詞,但詞選家卻往往忽略了他。(如胡適中便未收岳飛,更不要提胡邦衡了。)至於不選他們的原因,可能是因爲:㈠作品太少(這一種標準還算客觀);㈡風格不合要求,或者是說藝術價値不高(主觀成分頗重);㈢眞僞難定,有別人代作之顧慮(主客觀成分都有)。至於其他的自定標準體例……那就全看詞選家的性格及良心了。現在我們就先看看民族英雄岳將軍的好詞罷!滿江紅怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯;壯懷激烈...
作者:陳文,現任廣西社會科學院東南亞研究所副研究員
二、天高地迥,覺宇宙之無窮這種「天地之境,洞焉可觀」的興象,誠如王勃在「滕王閣序」所謂的「天高地迥,覺宇宙之無窮」,原來是來自一種宇宙意識的自覺。這種自覺首先往往是與一種「興盡悲來,識盈虛之有數」的生命存在的意識糾結在一起的,例如陳子昻的「登幽州臺歌」:前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。或者張九齡的「登荆州城望江」:滔滔大江水,天地相終始,經閱幾世人,復嘆誰家子?東望何悠悠!西來晝夜流。歲月旣如此,爲心那不愁?在這種詩裡宇宙的無窮廣大與...
前言:律詩作者必須熟知三事:一、平仄律。二、「不論」「拗救」「拗對」之理。三、聲律。律詩雖不能摒棄平仄律,但聲律才是律詩的主體。杜甫説:「晚節漸於詩律細」;又説:「新詩改罷自長吟」,是富有啟迪性的話。自兩宋詞興,詩的聲律式微。清人仲是保序聲調譜云:「唐詩聲律迄元來微矣,明季寖失,古詩尤甚,吾虞馮氏始發其微。于時和之者有錢牧翁,及練川程夢陽,若後之婁東吳梅村,則又聞之于程氏者矣。顧解人難得,惟新城王阮亭司寇及見梅村,心領其説,方欲登斯世於風雅,執以律人。人...
粤人的詩,自唐代張九齡開始,其後代有聞人,而尤以淸初的嶺南三大家,更有其輝煌的成就。不過,三大家的詩,一則以僻處南方,地域畛隔,所以不聞於中原。一則以三大家中之陳屈兩家,是反淸的義士,他們的著作品,在淸初是嚴加禁燬的,所以流傳不廣。於是,世之談詩者,多只聞三大家之名,未能盡量欣賞三大家之實,較之中原文化,江左風流,似覺瞠乎其後,誠屬可惜之至了。「嶺南三大家詩選」一書,是淸初王隼蒲衣所選輯,以南海梁佩蘭藥亭,番禺屈大均翁山,順德陳恭尹元孝三人的詩,合爲一集...
文·鄧海翔中國文學史上,同時連接並稱的《唐詩》《宋詞》。其中《唐詩》是中國古典文學寶庫中的精華;《宋詞》則是宋代文學中的基本骨幹,也是宋代文學中才出現的一種嶄新的文學體栽。其源流雖萌芽於晩唐,成長於五代〔包括唐、虞、夏、商、周古五代;梁、秦、齊、周、隋前五代;後梁、後唐、後晉、後漢、後周後五代,三個朝代並稱。〕但卻推延到南北兩宋,才獲致全面發展,成為風靡一代的文學特色。迄今只要提起「詞」,就不能不叫人想到兩宋,足見宋詞的鼎盛,在中國文學史上,已然樹立了空...
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