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山西省萬榮縣的后土祠，據稱是華夏第一祠，遠從黃帝時即已在此「掃地而安九土」。然而這位「后土娘娘」究竟是何人，卻是衆說紛紛。萬榮縣根據《后土祠廟像圖》碑上將后土尊爲「后土皇地祗」，和《風俗通義》中稱女媧爲「土皇」，同屬大地之神爲由，斷定「女媧和后土是同一位女地皇的兩個稱呼」（萬榮縣地方志辦公室、萬榮縣史志硏究學會編著之《后土文化源流》第二頁）筆者以爲，這樣論斷太過武斷。先從時間上說，黃帝和女媧應是同時代人。《楚辭·問天》裏有「女媧有體，孰制匠之？」王逸注云...
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普及教育，最有效的工具維何？曰小說與戲劇，喚醒國魂，最有效的工具維何？曰小說與戲劇、四庫全書、二十五史、少數知識分子之讀物、一般民衆、未能享受也。一般民衆、在知識上之享受、是小說與戲劇，而小說須賴說書者與不識字者聽、若夫戲劇、則不論識字與不識字，一經觀賞之後，便知某齣戲之故事如何？與在教室中所受之課業，同一價値，此於課室教育之外，賴有小說與戲劇，而爲普及教育之有效工具也。中國小說與戲劇，受傳統文化之薰陶，一以教忠教孝，褒善貶惡爲主。是以見戲劇上赤面長髯之...
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最近不久，西德有家雜誌，突然宣布已找獲六十大本希特勒的秘密日記，並準備分期刊載，公諸於世。這一宣布在全世界所引起的震驚，正如突然宣布希特勒仍然活在人間，而在德國的螢光幕上出現一樣，不要說別的，就是「六十大本日記」這一簡單的事實，就夠轟動的了。希特勒眞有他自己的秘密日記嗎？他眞會留下如此長篇累牘的個人生活紀錄？這一日記眞出於希特勒本人的手筆？這一日記眞和希特勒具有直接的關係？把這一切的問題綜合起來研判，我們可以說，這一日記與布特勒本人之間，並沒有直接關係，...
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引言一、「陶唐」，非姓而是部落名稱（一）從比較而鑑別：（二）國名稱「唐」而非姓「唐」：二、「陶唐」原是「陶罈」，「唐堯」就是「罈窯」三、「陶唐氏」先是部落稱號，後爲國家名稱。四、今「陶唐村」地方，在古「陶唐部落」時期，是製作「陶罈子」的大場埠。五、堯任人唯賢讓王位於良臣；舜封遣堯子朱奉獻於上黨。六、紀念帝堯生居地，不具治第建廟宇。（一）、廟神人所爲，首尊土地祇：（二）、陶唐村的土地廟，破常例獨具格局：根據上述之硏究所論：今山西省長子縣地方，乃帝堯生長發祥...
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一、楔子最近遊美探望兒孫，也看到若干新鮮事，特向各位鄕長報吿，兼實「文獻」篇幅。（以下資料亦同時提供老友陳大剛敎授參考特此陳明。）二、台灣—另一個中國，全球性大亨（TAIWAN：OTHER CHINA，GOLOBAL TYCOON）此爲一電視節目，於78年11月19日下午四至五時，在全美電視網第六頻道播出，整整一個小時。內容描述台灣國民所得已達美金七千元以上，電腦工業居世界領導地位，目前則遭遇工資上漲、空氣汚染等難題。美國電視網以整整一個小時的時間，向全美人民介紹台灣現狀，此可能是創舉。以...
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壹、鬼方之誤解戎狄之見於經籍者，以鬼方為最早，亦以鬼方為最强大，而對於鬼方之誤解亦最多。鬼方之出現，首見於易經之記載，曰：『高宗伐鬼方，三年克之』（旣濟）又曰：『震用伐鬼方，三年有賞於大國』（未濟）。易為士人必讀之書，故皆熟知殷時有此鬼方之存在，然其後事如何？如此一大國，戛然而止，又是如此之怪名稱，殊覺茫然。及近世國學大師王國維著『鬼方昆夷玁狁考』（注一），加以推硏闡釋，對於鬼方知識之輪廓大為擴充。王大師對學術之貢獻的是不凡，令人欽佩。但是其中對於『鬼方...
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八卦出，而天地山澤雷風水火之形象以具，是爲中國文字之起源。其後倉頡造字，由圖象演變發展而成文字。文字形成之原則爲「六書」；一曰指事，二曰象形，三曰形聲，四曰會意，五曰轉注，六曰假借。《漢書·藝文志》作爲：一象形，二象事，三象意，四象聲，五轉注，六假借，所謂「四象二用」是也。「四象二用」：象形、象事與象意、象聲之要點不同；蓋象形與象事，乃獨體之文，是字之母。象意與象聲，乃合體之字，是文之子。由「文」孳乳而成爲字，如子由母生；所以字在後，文在先，字多於文。字...
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美國華文世界日報五月二十一日“上下古今”有“閻錫山的自輓聯”一文云，曾任國民政府行政院長兼國防部長、總統府資政的閻錫山將軍，於一九六〇年五月二十三日在台灣病逝。其生前曾自作輓聯多幅，囑在其死後，掛在所指示的各處。（一）靈前的一幅是：避避避，斷斷斷，化化化，是三步工夫；勉勉勉，續續續，通通通，爲一等事功。橫批是：朽瞋化欲。（二）檐柱的一幅是：擺脫開，擺脫開，沾染上洗乾淨很不易；持得住，持得住，掉下去爬上來甚爲難。橫批是：努力擺持。（三）院中一副是：有大需要...
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作者简介：郭正忠敎授，山西定襄县人，一九三七年生。现任中国社会科学院历史硏究所硏究员。为名历史学家，著作甚丰。本文系上年出席第二届晋商学术硏讨会应『山西经济导报』专访谈话。分别透彻、见解精辟，具有史料价値，特予转载，以响读者。
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（一）政治的目的，乃在造福國家、康濟人群，其使命如何的莊嚴而神聖，然而目前的政治，往往形成爭權奪利的舞台，以僞飾表演爲工，以耍弄權術爲尙，每遇選舉季節，即刻激盪起一股怪風，喧囂鼓噪、狂爭狠鬥、搞亂了社會秩序，繞花了眾人耳目，結果常常在威脅利誘、强迫情感，乃至金錢買賣之下，昏昏沈沈的草草了事，而所選出來的人士，又往往只是些頑夫懦吏，既乏康濟人群的大志，又無興邦强國之高才，同時，由於不文明的競逐，竟能造成地方派系的尖銳和社會道德的淪喪，使得人益媮而政益窳，如...
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