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羊属于反刍类偶蹄动物,有绵羊与山羊两种。自古就被称为六畜之一。在古代社会里,羊在先民日常生活及祭祀中都占有极为重要的位置。上古器物上,常常可以看到「吉羊」二字,「吉羊」就是「好羊」「善羊」,即羊长得又肥又壮。「吉羊」以后变为「吉祥」,所以「祥」「羊」是通用的。羊、被认为是吉祥、美好之物,以羊为偏旁的字,也多有美好之意。如美、善、羨、鲜等。羊、性温驯,是所有家畜中最安全、最没有危险性的。你可能耽心被狗咬、被猫抓、被鸡啄,即使婴幼儿,也没有听说过被羊伤害
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黄昏是拜访哈萨克人的最佳时机,此时牧民们赶着羊群回来,草原上的夜生活正要开始,是一天中最丰富的时光。依照哈萨克人的习俗:踏进毡房首先要向主人问好,再问候老年人,然后谈谈放牧羊群心得,如果客人沉默不语地过门不入,将会令主人感到不愉快。一踏入毡房就可以感觉到「羊」在哈萨克人的衣食住中被充分利用;毡房内的摆设彷若一系列的羊毛作品展,山羊毛织的毛绳、粗羊毛的花毡、装饲料的毛口袋、装奶酪的皮口袋;夏季用白毛毡搭毡房,冬天改用黑毛毡…等等,甚至连妇女们手绣的挎包
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自从盘古开天地,三皇五帝定乾坤,光阴似箭催人老,社会如麻起战争,中山先生创革命,人民拥护风送云,推翻满清狗皇帝,中华民国始诞生,掐指从头数数看,一〇四年降凡尘。岁次排乙未,干支属羊年,规是文王定,沿用五千年,天干者:甲乙丙丁、戊己庚辛、壬癸十个字,地支者:子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥,十二个字,冠联十二种动物,组合十二生肖,名曰子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪,这套文化历史,国人均耳熟能详。羊的种类羊的种族,归类为
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牀,即无丧而赠丧礼也。「吊生不及哀」,吊生者而不见悲哀,即人未死而先吊祭。此皆豫凶之事,非礼也。圣人制礼,乃为移风易俗之本,不可违也。2.公羊传经,宰者何?官也。咺者何?名也。曷为以官氏。宰,士也。惠公者何?隐之考也。仲子者何?桓之母也,何以不称夫人?桓未君也。赗者何?丧事有赗,赗者,盖以马,以乘马束帛。车马曰赗。货财曰赙。衣被曰襚。桓未君,则诸侯曷来赗之,隐为桓立,故以桓母之丧告于诸侯。然则何言尔?咸公意也。其言来何?不及事也。其言惠公仲子何?兼之,兼之
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去年是农历乙末年,地支生肖属相为羊年。羊字通祥字,《说文》中说「羊、祥也」。古器的铭文上多将吉祥写作「吉羊」。《汉元嘉刀铭》书「宜侯王大吉羊」。《疏正》中云:「古羊、阳字通」。《史记·孔子世家》中说:「眼如望羊」。故望羊即望阳也。《周易》中谓:「冬去春来」,阳消阴长,有吉祥之象」。《张文忠集》中云:「当三阳开泰之候,正万物出震之时」。故旧时以「三阳开泰」或「三阳交泰」为一年开头吉祥的象征,现今民间将「三阳开泰」即统称为「三羊开泰」。视羊年为吉祥之年。羊字
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八十六岁的老台胞羊宗达先生,捐出伍拾万元人民币(折合新台币二百二十余万元),设立了羊仲祺教育基金。从此,卢家巷小学的优秀学生将在他十一岁那年,他的二伯父羊仲祺拆掉了卢家巷一座叫万寿庵的庙宇,创办了查区小学,羊宗达又捧起了书本。因家庭经济拮据,上学一年后,羊宗达再次辍学。后来一个偶然的机会他进了黄埔军校,成了第十五期毕业生。一九四五年,羊宗达去了台湾想到自己儿时难圆的读书梦,老人受到奖励,贫困学生将受到资助。羊宗达先生是卢家巷人,儿时因家境不富裕,读了
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甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,为十天干,子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,为十二地支。古人用天干与地支配成六十花甲纪年,今年是辛未年,未属羊是羊年。作为一种文化现象,关于羊的一些知值得我们了解。羊是被人类最早驯化的动物之一。有绵羊、山羊、黄羊、羚羊、青羊、盘羊、岩羊等。人类逐渐加深对羊的认识,对羊的好感,于是逐渐产生多与羊有关的话题。成美食。羊肉最早成为人类的美食。明朝李时珍的《本草网目》上总结了羊肉的诸多优点:羊肉,能暖中补虚、补中益气、开胃健身、益肾气、养胆明目、治
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山西:沈仲仁(举人),沈仲义(进士),兄弟争产故事,后经道台衙门批示晓以大义,痛改前非,値得披露共赏。乌雅反哺仁也,鹿得草而成群义也,羔羊跪乳,马不欺母礼也,蝼蚁塞穴而避水,蜘蛛结网而求食智也,雁非秋而不至,鸡非晓而不鸣信也。人为万物之灵,岂无一德,兄弟本是同根生,祖宗遗业何需争,一番见面一番老,能有几时为弟兄。为祖宗遗业之小事,而伤手足之大情,兄通万卷之才,全无教弟之意(义),弟掌大科之政,竟有害兄之情,一为失友,一为不恭。沈仲仁仁而不仁,沈仲义义而
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春秋者,如吕氏春秋、吴越春秋等。左传者,乃左丘明解释春秋经文所作之传,以明经文之事也,左传之题目,即春秋之经文也。左丘明,春秋时鲁人,为鲁国太史,孔子尝曰:巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之,先儒以为左丘明好恶同与圣人,故孔子作春秋为素王,丘明为素臣,述夫子之志而作春秋之传,是为左氏春秋,亦称为春秋左传。春秋公羊注疏序云:「昔者孔子有云,吾志在春秋,行在孝经」。孔子在庶,德无所施,功无所就,志在春秋,行在孝经是也。所以春秋言志,孝经言行。春秋者,赏善罚恶之书
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问题。㈡地形及风水因地形如椅,风水天成,建塔当无问题。㈢建筑灵塔图样等已绘就,请各位理监事先生参阅。㈣拟请理事长亲往勘察,以便定案。二、讨论事项:㈠本会筹建灵骨塔案经多次商讨,未获定案,应如何加速进行案。决议:在近期内由程理事长偕全体筹建小组成员及张副理事长、姚理事冬声、沈理事霞飞、瞿理事时耕,前往竹林精舍实地察勘,开会商讨决定,再行报请理监事会议定案。㈡本会会员陆友常之次子耀中,毕业东海大学物理系,拟赴美国加州大学深造;又羊理事宗达之三子公亮,台大法学系毕业,拟赴