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鑒湖女俠出群英,革命先行四海欽。羈旅東瀛尋舊夢,回軺禹域舉旗旌。銅駝已陷鋤荊莽,汗馬無功猶騁駰。壯志難消宗國恨,拼將碧血化丹心。
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多年来我们为追求经济繁荣,太趋重于欧美科技进步与物质文明,而对复兴中华传统文化,几近于口号的呐喊,较少实践在社会人羣的生活中;因此,家庭伦理观念日益衰微,社会风气愈形败坏,靑少年犯罪率增加,人民道德生活堕落,国家民族的前途,挂出了警报的红球。一 中妇的诞生民国四十六年十月间在一次与几位好友的谈话中,谈到革命先烈秋瑾,在晩淸时代,鼓吹革命,创办「中国妇女」,以身殉国的事迹,她那种伟大牺牲的精神,眞令人感动而景仰。因而使我兴起创办这份妇女刋物的念头,当时在座
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秋瑾之女一如其母侠士风民国二十五年上海出版了一部《世界空军大观》,「鉴湖女侠」秋瑾之女王桂芬即是该书的主要翻译编著者,她并在书上题曰:「航空为救国之先锋」。当时著名人士吴铁城、林我将也分别在书中题词云:「以军事航空知识灌输于全国靑年」,「争空中之霸权,固地面之防御,端赖空军!」反映了当年「航空救国」热潮及全国上下对空军之重视。王桂芬是我国最早的航空女将,三十年代初,上海《申报》与《秋瑾女侠遗集》称王桂芬是「中国第一个女飞行家」,中国「女界航空第一人」,并
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有老人曰,此名玉柱双垂,得道之人或仙籍者,偶或有之,其时异香已满室矣。殁之第三日,忽接日本寄来一函,开折展读内云,前若干日,梦女神告以汝与周韵僊同遭谪降,周现住中国河南省开封县侯家胡同二十六号,汝可去函约来日本,共图大事,然秋瑾乃自命维新之人,岂能信此,淡然置之,又若干日,复得此梦,与前梦丝毫不爽,已稍异之,但仍不信,隔一日,更梦女神似有呵责之意,且谓汝一再迟误,恐在人间已悭一面之缘,只有数年后在天上相会矣,秋瑾惊觉,立即作书,首敍此梦之情形,再问中国河南开封
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巡抚身亡摇帝位,反清复族动戈兵。誓捐生命为华夏,决灭满妖兴国民。九世复仇成壮志,神州喜看气象新。●秋瑾巾帼英雄出绍兴,势推鞑虏令人钦。忍看河岳光辉暗,要使神州景色新。奋战女侠终就义,受惊慈禧殁宫庭。西泠桥畔寒梅盛,日月双悬风雨亭。
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日本士官学校,归国后,充延吉边务督办,擢副都统,驻军保定,力促政府立宪,革命事起,谋内应,事泄,弃于市,吾邑孙揆均挽联云:天之将丧末如何,母矣恃乎,嗟予季在;死而无知亦己矣,鬼犹雄也,还我头来。吾邑廉南湖,名士也,其母侯太夫人之丧,孙揆均挽联云:福驾返秋中,咫尺云天掩华月;义声震海表,一门子㜏皆人豪。南湖夫人吴芝瑛女士,任侠好义,结识秋瑾女侠,许为异姓姐妹,共订西泠之约,光緖三十二年丙午,秋瑾被逮殉难,芝瑛冒死收尸,葬之杭州西子湖畔并挽以联云:一身不自保;千载有雄名
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鄕前辈廉南湖先生,名泉,以其常居杭洲南湖,故自号南湖居士,前淸举人,是康梁公车上书一千人之中的一人,做过京师农工商局总办,工诗文,且善鉴赏古董书画,与端方,盛宣怀等都有往来,常与袁寒云等相唱和,但是他的名望反不及他的夫人吴芝瑛显赫,有人说,南湖费尽心思,耗尽金钱,捧他的夫人成名,自己甘愿在她之下,所有碑帖书联,都是他站在幕后捉刀。慈禧太后七十大寿,江浙名公巨卿曾献三十二幅寿屛,是芝瑛夫人所书,鉴湖女侠秋瑾墓碑也是她所题。上海有正书局出版的仿褚遂良所临之
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一座巍峨的风雨亭,相伴着鉴湖女侠秋瑾墓,墓中长眠著千古不朽的女侠伟人。秋烈士的壮烈事蹟,和秀丽的湖山辉映着永垂于人世。至今踏过红桥翠堤,看到墓台耸峙,令人有发自内心的无限崇敬。他一生事业在中华民国开国史篇上,占有重要的一页。她的文字词章,流传于人世间的,读后也令人由衷的景仰与钦敬。她也有两阙满江红词,为人所传诵。一阙是:「小住京华,早又是中秋佳节,为篱下黄花开徧,秋容可拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙,苦将侬强派作娥眉,殊未屑。 身不得,男儿烈,心却比
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近两年,汤寿潜跟曾国藩、李鸿章一样,在销声匿蹟三、四十年后忽然又成了大陆史学界的热门话题。《团结报》编者一九九三年九月二十五日在发表《立名于当时,可式于后人——汤寿潜生平事迹》署名文章时,还特地加了按语,要求各界就汤寿潜是否攫取浙江都督一职,是否与秋瑾被捕杀牵连,是否因债务缠身而急于将浙江铁路国有以取得袁世凯二十万大洋奖金这三件事各抒己见,展开论争。由于笔者拜识汤寿潜长婿,当代理学大师马一浮多年,跟汤寿潜长孙女汤俶方又是莫逆,汤俶方晚年最大的愿望就是要为
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一 革命思想之萌芽 「秋风秋雨愁煞人」,这是秋瑾女烈士临刑的一句遗诗。秋烈士于民国纪元前五年(淸光緖三十三年西历一九〇七年)六月初六日晨三时就义于浙江绍兴城内的轩亭口大街。我们今日口里哼着这一句遗诗,心里不由得不浮起一位巾帼英雄慷慨就义时的一幕悲惨的情景!秋瑾字濬卿,号竞雄,又号鉴湖女侠,生于纪元前三十七年(淸光緖元年西历一八七五年)十月十一日。原籍浙江绍兴,因祖父来福建做官,寓籍福建,她便在那里生长。父亲益山先生,是一个儒者,考中了擧人后,便游宦于台湾