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(一)大麻大麻煙是從印度大麻植物的乾葉與乾花或其他部分切碎,所製成的一種捲煙,是幻覺劑。它與其他的大麻產品,如「哈希什」(原自阿拉伯,印度大麻葉製造的一種麻醉藥,服食、嚼用可催眠),「班」(大麻乾葉、小枝及子囊,有麻醉性)和麻醉品「開夫」,均係至親。依美國定義,大麻植物之全部、抽出物和衍生物,統稱爲大麻。葉子瘦長而有鋸齒狀,整片呈爪狀,半成品爲綠色粉末,也有製成黑色塊狀的膏狀大麻。它可以像菸葉一樣點燃葉子來吸食,而後使人產生幻覺;據說吸食者的聽覺與視覺都...
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在這個聯考的季節,當大家過完一陣緊張日子之後,專科、大學就要陸續放榜,同鄕青年中,將有一批要進入另一個學習環境,做個大學新鮮人,本刋特別轉載高希均教授這篇文章,提供參考,並預祝大家如願成功。 編者
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一、互信社會面臨著最嚴重的考驗。社會急速變遷,家庭功能式微,學校教育偏離,價値觀念改變,選舉惡質化,族群情結,治安敗壞,各種詐欺案件層出不窮,各種抗爭事件不斷發生;尤其是選舉期間經常爆發激烈的衝突,已經嚴重影響到我們互信社會的基礎。試看近年來我們的社會,充滿著猜忌、對立、敵視、「自欺欺人」、「爾虞我詐」、「巧辯卸責」、「陰險狠毒」、「貪贓枉法」、「作奸犯科」等罪惡事件不斷發生,這種不安、不和諧的現象,將導致整個社會的不信任感,互信社會的解體,進而動搖國本...
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中國人十分重視姓氏,中國姓氏歷史悠久,源遠流長,它是中華民族傳統文化的重要組成部分。姓氏是一種非常穩固的文化現象,祖先留下的姓氏,無論美與不美,子孫必須世代相傳,不得隨意改變。「坐不改姓,行不改名」是中國人的家族血緣情結,但是,世界上沒有不變的事物。隨著社會的發展和政治、經濟、文化的變化,特別是政治因素的變化,促使某些姓氏的變動。這些變動對于整個姓氏系統而言。仍然是個別的、局部的,有的是暫時的,卻又是普遍的、經常發生的。改姓問題,中華民族是一個大家庭,除...
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綜觀目前台灣社會諸多惡劣現象,如:各級民意機構會場不議事、相互歐打,將會場變成了鬥狗場。另如:忤逆、欺詐、勒索、販毒、走私、貪污瀆職、包庇不法,種種不擇手段爭名奪利之惡行,幾乎無日無之,被國際譏台灣爲貧婪之島。每思及此,莫不令人痛心疾首。這種奇恥大辱,皆因國人忙於工作、生活,疏忽爲人處世之道所致。鄉弟偶捨思「安樂行」百條,在此新曆年頭,舊曆歲尾,呈獻鄉親們共體共從。弟王伯年敬啓早睡早起精神好,一日之計在於晨;朝氣蓬勃新氣象,一年之計在於春。娶妻賢德不娶貌...
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之有豫算表,下之人据之以就谋生之事业,不啻如航海之有指南针,其裨益于国计民生,岂浅鲜哉。特是欲谋统计之有价値,不可不先硏究统计之原理,而欲明统计之原理,不可不先硏究社会现象之特质。何则,宇宙间森罗万象,与社会现象二种,天然现象,不问其为有机体,为无机体,亦不问其属于物理范围,抑属于化学范围,凡一切天然界中之现象,皆是,故由个人集合而成之社会,亦不过失天有机体之一耳,故其现象,亦为天然现象之法则所司配,虽然,社会现象,乃有机集合,聚多数人之灵性,而结为一团
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筆者不是經濟學家,不敢侈談經濟問題。然就個人逾半世紀的涉世經驗,身歷不同政體,不同社會和不同人治,耳濡目染,領略不可謂不多,深覺經濟一直是個很大的問題。它反映政治安危,民生苦樂,而且又是無比敏感和準確。經濟具有安定社稷的力量,也有高度破壞的能力。它的性格,幾乎和水沒有兩樣,水當靜止的時候,萬物賴以生長,一旦泛濫成災,也可淹沒江山。所以卽使出現小小的疵瑕,也不可輕率地去改變它,更不可藉權力去壓迫它;必須採取溫和的手段,循勢利導,才不至於肇事。社會繁榮,游資...