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  • 文章鄕先賢沈公光文之家學與師傳㈢

    来源期刊：《寧波同鄉》 第99期　 作者：盛成　出版时间：1976-10-01
    关键字： 沈光文 家学 师傅 学者 学习

    沈光文先生，出入诸世家，所知当代吏事，必既详且眞。光文先生，当从钱氏学，明太祖时，其远祖安，通伏氏尙书，安曾孙奂，正统元年进士、方伯奂子瓒，瓒孙凤午，凤午子若赓，若选。若赓为临江太守，以选妃事触怒神宗，为张居正所陷，系狱四十七年，三子皆受经狱中。若赓弟若选，诸生，以父凤午病，探藕池中，以致终身挛疾，里以孝闻。若选子启忠，曾执经于邹元标之门。光文先生，当从若选及其子启忠学，而得孝廉明经。钱氏一门，皆以孝友称。甬上易学最盛。丰氏传申公易，戴氏、傅氏、洪氏、王氏、倪

  • 文章《認識台灣》課本應注重「根本」

    来源期刊：《溫州會刊》第13卷 第6期　 作者：吳相湘 　出版时间：1997-12-01
    关键字： 《认识台湾》 课本 历史 沈光文 文化弘扬

    的古人类与文化关系在旧石器时代晚期，即距今一万余年前，清流漳州人类化石与台湾左镇人化石的体质形态基本相同，都继承了中国直立人的一些特征，即两者有共同起源。至于文字记载，中国、荷兰、日本学者早已认为西历二三〇年即「三国」时代，吴王孙权派兵遣将浮海至「夷洲」即是台湾已无疑义。其后这批连队返回大陆，丹阳太守沈莹由他们口述见闻而撰成《临海水土志》，留下世界上有关台湾情况最早的记述。至宋代有关汉人在台湾地区的活动，更有明显记载。《台海丛刊》中即有关系史料可供参考。沈光文

  • 文章为台湾文学开先河宁波人：沈光文

    来源期刊：《浙江月刊》第27卷 第6期　 作者：鄭孝穎　出版时间：1995-06-10
    关键字： 台湾同乡 浙江文人 沈光文 文化建设

    台湾孤悬海外，在昔被视为蛮荒烟瘴之岛，往者史籍虽曾记载汉人早已登临斯土，但开发入垦，则始于明末，自是风气大开，而近世传统文化亦渐次孕育滋长，并奠其基础焉。诸罗县令季麒光在题「沈斯庵杂记」的序文中，有云：「从来台湾无人者，斯庵来，而始有人矣；台湾无文者，斯庵来，而始有文焉。」故言近世台湾文敎开拓者，当首推沈光文先生。沈光文（一六一三—一六八八前后），字文开，号斯庵，浙江宁波人。明国子监太学生，少时饱读经书，擅诗文。明福王弘光二年，官至工部郞。后桂王由榔立于

  • 文章沈光文墓址的探讨（下）

    来源期刊：《寧波同鄉》 第110期　 作者：臺南盧嘉興　出版时间：1977-08-01
    关键字： 沈光文 沈公善化育民 沈公出家 郑经反清 善化寻墓

    启穷徼之文明』。今之文人学士，可不因委溯原欤？……」沈公一生坎坷，忠于明室，坚贞不移。流寓台岛以所见所闻，发抒于诗文。殁后一三六年孙巡抚来台谒墓时，其墓尙存，但距沈公殁世二八九年，在光复前公的墓址已无法查考。因前笔者于五十九年撰有「倡祭台湾先贤沈光文的苏东岳」一文刊于「古今谈」六三——六五期。不久于六十年初承善化鎭王景亮先生函吿，略以近闻下营扶乩以沈公墓在国姓湖，约于那年淸明前赴实地勘查。经函查国姓湖系在官田鄕与大内鄕鄕界处，当即约定星期假日赴善化由王先生

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