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寄情思。清明期间民俗活动清明期间,喜好体育运动的人们在户外支起一副秋千架、摆开拔河赛的阵势。青年人也在踢毽子,与清明节这一传统相关的民俗活动,含有体育韵味的内涵。记者见到,在太原汾河公园里,一些人们在尽情地放飞风筝,人们不仅白天放,夜间也放。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给放风筝者带来好运。清明节上午。太原市区数十里的汾河公园两岸,全成了风筝的世界。行人驻足太原迎泽大桥上,极目遥望长空,那红脸的关公
一、裝閣裝閣又名迎閣棚。同安民間習俗,凡迎神賽會、喜慶節日,遊行陣頭,都時興裝閣,特別是鬧元宵(俗稱迎暗燈),城廂、馬巷各保及附近村社,都閣隊雲集,環街遊行,迎村串社,你來我往,互相會迎,競賽比美,常從元宵前幾天一直鬧到月底。裝閣形式分小型、大型兩類。小型閣:演員一至三、五人,艷裝打扮或化裝成戲曲故事人物,坐在美麗的台閣形小舞台上,由八位壯漢抬著走。演員會彈唱的則在台上自彈自唱南曲或彈唱歌仔戲文。不會彈唱的則按故事人物情節在舞台上造型。特別是自彈自唱南曲...
東西南北,雖則說是地大物博,想去想來,總不如在家的快活!—節自郁達夫譯施篤謨詩—我首先要讀者原諒的是,莫怪我說我的家鄕—山西緯州樣樣都好,別的不說,單拿今日台灣已進入了工業社會的繁榮景象,以正月十五這個大節氣—元宵節來說,無論熱鬧節目與吃喝,若比起咱們家鄕山西絳州來,眞是差的太多了,這還是說的四十年前的故鄕風貌,若以那時的絳州元宵節景象,變爲現在的話,那就根本連比也無法比啦。故鄕山西絳州的元宵節,一連三天—十四、十五、十六,有的村子甚至延到十七、十八,都...
民主法治的典范,建立法治社会的新秩序;第三、提倡高尙文化,实现富而有礼的社会生活。民俗活动与复古有别基于上述的原理,我们要全面推动文化建设,必先建立全民对文化的共识:第一、透过普及性民俗活动之擧行,让大家体认先民的生活方式,并赋予伦理孝行、道德规范、宗敎信仰、风俗礼仪、家族组织,乃至进退应对、待人接物的习惯态度等的现代意义,藉以适应民主法治社会生活的方式。第二、倡导精致文化,不仅诉诸高雅的文学、音乐、美术等的展演活动为满足,尤其重视人际关系之建立,情緖修养之平衡
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