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脑力衰退，当亦不计其眞实与否，白头宫女，闲话天宝遗事耳。挽联的故事：曾公道德文章，擧世皆知，于挽联一项，尤为三绝，有一字不移，一语不苟的分寸和评考，问者常请敎其独到之诀，曾吿以「挽我的不能挽你，挽你的不能挽我」，问者复请道其详，曾擧挽刘松山的一联为例：勋业略同马伏波，骨归万里。精忠差比岳忠武，寿少二龄。略同与差比，已见分量，而寿少二龄，更落实在刘的身上，曾公逝世之日，联挽如雪片飞来，当时排列的次序，不是和现在的以官阶大小，职位权威为先后，而是以文章佳实，亲切
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吾國文藝，博大精深，邃奧無比，詩詞歌賦，策論疏傳，固無論矣！卽如聯對文藝，不惟詞簡意賅，發人深省，且語多雙管，耐人尋味，旣能啓發智慧，且可助茶餘酒後之興，輕鬆有趣，博取一噱，歡樂無嫌，裨益身心。此外還有許多口頭流傳的聯對，有的雖以詞涉諧謔，難登大雅，却也有其獨到之處，其工其妙，令人讚賞，一言一句，使人捧腹，消愁解悶，怡情悅性，更能增進健康也。玆就典雅有趣者，選纂二則，以供讀者，用暢情懷。（其一）某公富甲一方，有子女各一，女長於子，而女聰慧知書，年雖二八，...
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驥不稱其力，稱其德也；受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也；寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。
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靑果巷水果舖子裡有個張某，看去是一個瘦長而又文弱的人，但有人說他很有氣功，只是從沒有露過相。有次他在鄕下收了帳款趁着班信船囘城。船到東門，他因爲要到下塘去找一位朋友，要求船老板將船在塘河北岸靠攏一下。可是船老板不肯，他說：「拉縴繩的在上塘，怎麽可以在下塘上岸？你有的是脚，多跑一些路從橋上轉過去，不是很好嗎？」「收一下縴繩並不煩難，從上塘繞路過去却要耗費很多時間，對乘客何妨客氣一點？」「船是不能停的，你有什麽顏色拿出來看吧！」張某這可生了氣，接口道：「你莫...
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在灌云县，特别是以伊芦山为中心的四鄕八鎭，广泛流传着「打败天下无敌手，不打小浦陆凌霄」的民谣，传诵着陆凌霄拖井的故事。故事的梗概是这样的：陆凌霄不知生于那一年代，但知他是板浦鎭小浦村人。在过去，以伊芦山为中心的鄕村，由于大自然的变化，以及地势较海平面为低，地下水含有浓郁的盐份，苦涩异常，不能食用。居民的食用水都要到伊芦山的山脚下挑水吃，长期如此，十分辛苦。伊芦山北侧六神台下，有一口山泉叫「公奇井」，甘甜可口，煮沸后又没有水垢，深受百姓喜爱。一天，小浦村
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裸露身體叫做袒，如兩國相爭，失敗的一方向勝利者肉袒謝罪以降便是。由於漢絳侯周勃曾用左袒、右袒來測驗軍心，所以後人謂偏助一方曰「左擔」或袒護，保持中立不偏向任何一方。叫做「不爲左右袒」。這個成語，出自「史記」呂后本紀。漢高祖劉邦，共有八個兒子：長子劉肥，曹姫所生，次子劉盈（卽惠帝），呂后所生；戚夫人趙王如意；薄夫人生代王恆（卽文帝）；其餘梁王恢、淮陽王友、淮南王長、燕王建均爲諸姬所生。惠帝生性仁慈，懦弱無能，劉邦認爲太不像自己，恐怕壓服不住一班功臣，所以屢...
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敝村「东海峪」，大约有五十余户人家，除了三户外姓，且都是佃户，余皆牟姓。全村分两大支，分住前后街，前淸时期，每年都参加京考、鄕试，先是后街有人中了「举人」，全村庆祝都很高兴，茶余酒后，有人不免闲言闲语，指称：「前街的人脱了裤子都赶不上了。」有些讥讽之意。前街的人一听非常气愤，只有闷不出声，加倍努力，后来果然也「进士及第」。这下扬眉吐气，于是为文：「进士方为士，举人不是人。」骂了回去。从此前后街不合，竟成世仇。不过时代久远了，后辈的人，只知道有这个故事
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作者：曾任同安縣文化局局長 現爲廈門市誌撰修
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该是学生见识差，琵琶原不同枇杷，若使琵琶能结果，满城萧管尽开花。当年的中国，一般都是交通不便，多数是步行。而且中小学都很稀少，大学都在大都市。因为交通不便，及中小学稀少，所以我上中学时，多数的学生及老师是住在学校的宿舍。当年我的老师说了一个别字的故事。说，有一个住校想买一把琵琶，而写信回家，请家中寄钱来，只是，他将琵琶写成枇杷。不久，他家中差人挑来一百多斤的枇杷，并说家中的枇杷已成熟。何必花钱去买。而且一把枇杷请同学吃，未免显得太寒酸，所以挑这一担枇杷请
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文彥博，宋，介休人，字寬夫。仁宗時進士。慶曆末累累官中書門下平章事，封潞國公。熙寧時，爲王安石所惡，引去，拜司空，節度河東，尋以太師致仕，居洛陽與富弼、司馬光結「洛陽群英會」，時稱盛事。卒年九十二，賜忠烈。歷事仁、英、神、哲四朝，出將入相五十年，世稱賢相，有「潞公集」。包拯、宋，合肥人，字希仁。性峭直，惡官吏苛刻，務敦厚。舉進士，仁宗授龍圖閣直學士，歷知開封府，遷右侍郎中。立朝剛毅，卒諡孝肅。文彥博著的「潞公集」內有「寄包兼濟拯」律詩云：「締文何止號如龍...
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