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山先生,之后阮先生对泰国的一些评语,对法院的评论,像是塔信之魂附在阮先生身上所说的一样,真想问问阮先生:「阮先生也加入了塔信的游说团,是吗?」台湾也有一位新闻评论员赖岳谦先生,在最近半年里,对泰国红、黄群众示威游行的政治评论,说出来的话,也像是塔信口中所说无异,塔信还没有死,怎么会像是塔信的魂附到赖先生的身上去了呢!游说之可怕,一个曾任总理的人,怎么会对自己国家司法,如此的糟踏呢?哦!原来塔信是警官学校侦讯学系的高材生,所以他相信:假话说上千篇,也会使人
在信其他教占百分之四之前的犹太教。犹太教也称摩西教,他们教友相信眞正崇拜上帝,就得模仿上帝,譬如同情心、公正及忍耐等。因此,受人爱戴的,必受上帝喜爱。他们祷吿的经文提及三个基本信念:⒈喜爱学习。2敬拜神。⒊好的行为(由内心放出)。犹太教徒认为耶稣正如我们一样,是上帝的儿子之一,他们相信旧约,但不信新约,他们不信耶稣是道成肉身以及基督之救赎,他们相信任何人都可直接接近神。他们不信原罪,他们认为人的身体是圣洁的,认为他们是上帝所造,按传统犹太教接受任何出生或由
【記者何明國/台北報導】「一個中國」問題是兩岸僵局的癥結所在,昨天在一場研討會上,出席學者一致認為,政府應回到過去所堅持的「一個中國」立場,才能維持台海的穩定,恢復兩岸的協商。研討會只有一人提出我們應勇敢講出「兩個中國」才有前途,結果遭到圍勦。財團法人國家建設文教基金會台海兩岸關係研究中心昨天舉行「一個中國」問題研討會,與會學者有王曉波、呂亞力、周玉山、張麟徵、陳毓鈞、吳瓊恩、李瞻、江炳倫、陳志奇等人。他們認為,李登輝總統的「一個中國」立場起了變化,才引...
今天的社會,請容許我說一句嚴肅的話,許多民衆已生活在恐懼當中。政府播遷台灣四十年來,儘管其中也發生過不少足以影響社會民心的事情,然而,從沒有像此時此地,讓民衆如此失去信心,讓民衆如此憂心忡忡。或許是我們開放的脚步太快了,就在這一、兩年內,戒嚴解除了,黨禁、報禁開放了,就連分隔了四十年的海峽兩岸也開放了。這是何等的大事,値得全民高興,問題是我們各項開放的準備時間不夠,不僅法令、制度配合不上;就是連部分民衆在思想觀念的適應與調整上,也跟不上。於是造成今天社會...
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