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飘飏著荡气回肠的韵味。最重要是:这出戏点出了「虎死留皮、人死留名」,大丈夫气慨重于生死,行事绝不苟且,表达了中国传统特别重视的义气与人格。这戏文是这样发展的:一、巡围狩猎「太尉」梁九公奉了皇上命令,带着文官、武将,与众多兵丁,到塞外打猎。这次军队行动,视同军事演习。皇上为了壮大声势,特别赐给梁九公一匹宝马,名叫「日月追风千里驹」,此马能日行千里,夜走八百,速度惊人,以便打猎时多有收获。军队浩浩荡荡出发,所到州郡都在大路上铺黄土,家家户户挂灯彩,迎接王师过境
㈤惠山泥人(下接上期)明末清初,昆剧由昆山、太仓、松江、苏州流传到无锡。惠由制作泥塑的艺人受到戏剧的影响,创作了不少昆剧戏文的泥塑作品,惠山泥人进入『手捏戏文时期』。艺人们称这一类作品为『细货』,把以前的儿童玩具叫做『粗货』。这时不但出现了专业作坊、专业艺人,而且作品的艺术水平也有了很大的提高。艺术技巧采用『以虚拟实,以简代繁,以神传情。』等主要的手法。手捏戏文每座二人或三人,八座为一套。戏文内容分为两大类,一是昆剧戏文,咸丰6年(1856年)前后由丁阿
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