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注:画家胡定鹏正在写生)山水画家胡定鹏。广东梅州人,生于1939年。早年就读于广州美术学院国画系,师承岭南画派大师关山月、黎雄才诸位先生学习山水画。毕业后先后在河南大学,浙江工商大学任教。现任中国美术研究协会理事、中国现代美术研究院副院长、河南大学艺术学院特聘教授、杭州黄宾虹学术研究会副会长等。画风雄浑豪放、苍润劲秀。坚守应物象形、道法自然、天人合一的传统精华,追求情景交融、雅俗共赏的审美境界。前不久,有机会观赏了胡定鹏的二十多幅巨型山水画新作
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陶壽伯先生是老藝人,槖筆遊遍天下,所至朝野傾倒。讚美的文章,多行家的眞知灼見,故我們雖爲老朋友,除了衷心敬佩而外,從來不贊一辭,因爲袞袞諸公所講的多先獲我心,再事染翰,亦無着筆處,且如曾農髯、吳稚老等,皆曠代宗匠,言重九鼎,區區雖欲一閃石火之光,不如緘默爲佳。此次在星洲逆旅邂逅,承盛意爲刻四印,談笑中頗多新感受,爲報瓊琚,何吝木李,此又不敢言而終于信口雌黃者也。壽伯諸藝,篆刻第一,寒梅第二,山水第三,久有定評;其實他的花卉果松,何曾不佳,衆美之中,再定甲...
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古今中外与绘画创作有关的书籍,画家之所以读书全是为了创作,知识是绘画创作之源。多读书,能增添胸中丘壑,能看到山之灵秀,识破造化之奥秘。正如明朝李日华所说:「绘画必须多读书,读书多,见古今山川灵奇,透入性地时一洒落,何患不臻妙境?」画画作李沛「三多家庆图」但,古今中外书如瀚海,又从何读起?书类本当无所范畴,凡与水墨山水画创作有关,而又能引发创作思维的书,都当阅读品味之。但读书的重点又先得放在,水墨山水绘画创作方面最接近的书籍上,如中外画史、画论、美学及哲学类书
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补廸功郞,画院待诏。这不但是一段有趣的故事,而且发人深思。故宫现藏有萧照的山腰楼观巨轴,不但把李晞古的神采学到了家,而且在构图的格局上另有发挥,开夏圭马远半边一角之先河。有此师,有此徒,李唐固不仅是两宋之间桥梁人物,更是南宋山水画发扬光大的开山宗师。
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西班牙的中国人之间充满着温暖的人情味。谈到这次画展,田敎授表示是以山水画为主。她说,山水画是中国画的本位,具有综合性与代表性,■是山水画也是国画中比较困难的一■,因为画面的结构需要意境。不像■■、走兽、花卉、翎毛等,单独就可■成画。在预定展出的画幅中,田敎授自己认为比较满意的是几幅意境较新派的彩色山水,其中有一幅是火山爆发写景,题名为「中兴紫气」。表现出现代精神田曼诗敎授曾于民国五十二年留学西德,在慕尼黑艺术大学习西画三年。她说,这也许是她画风较新,并带些
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中国绘画的溯源,当在彩陶及三代靑铜器造形及纹饰上,就早具有极佳的美学观点,近代出土的战国飞凤仕女帛画、汉代有武梁祠石刻及马王堆軚候夫人帛画等等较可采信的史蹟,而在当时都是帝王贵族阶层的实用美术。楚辞里虽也涉及图写天地、山川的记载,只不过是山水画的雏形而已。秦、汉铜器、石刻也出现过山岳、田园的图像,已显示古人在描写自然景物时,即具备了山水画应有的基本条件。延至南北朝时(西元四二〇—五八八年)仍以宗敎人物画为主。当时风景画不过作为人物画背景,后来才渐渐独立
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罢了。此次黄山之游,我自难以免俗,抱着「捧场」心情,随着团友进入特产商场,也跟着大家一起浏览著摊架上琳瑯满目的商品,但我拿定主张,就是「光看不买」!当我浏览如仪之后,正准备随队离开时,倏为摊架上的一幅山水画所吸引。这幅画长约两米,宽约一米,画的是微霁后的早春景象,未题词,但在左上方书有「枕岩」二字,盖有印章。画中山水,气势磅礴,浑雄壮观,笔法近似大师黄君璧,但其由山巅一泻而下的飞瀑,却又似老画家傅抱枕的流派,画者是否取两名家之长,予以模仿揉合,则有待行家鉴识
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刘松生、刘子楷、林宰平诸名流,强之刊润例,求者纷纷,声誉远播。蔡元培任北大校长,丰富学生文化生活,设书画研究系,聘定之先生主其事。又任北平艺术学院山水画教授。故宫博物院成立之初,他为之鉴别书画真伪,遂得一窥历代秘藏,大开眼界。他运笔迅速,丈二巨幅,一气呵成,人惊其技。画成张诸壁间,自行审定,稍不惬意,便撕去重画,谓:「惜墨更当惜名。」作画三十多年,南北友好,为之筹备画展,他笑却之,谓:「我画自有识者;陈列于市,迹近沽名,我惜名不喜沽名,况邀友捧场,未免贻
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§§§編者按§§§§魏紫熙,原名顯文,河南遂平人,年屆八旬,畢生從事藝術創作及美術敎育工作,於國民政府時間在開封已是家喻户曉的畫家,現任江蘇省國畫院首席畫師,其近作「山水畫譜」,在臺灣藝術圖書公司出版。茲將該書前言披露於后。