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  • 文章(特載)蔣公遺訓——力行學哲

    来源期刊:《寧波同鄉》 第161期  出版时间:1981-12-01
    关键字: 蒋介石 遗训 力行 实践

    行的意义。这就是我们革命者为实行三民主义救国救世的唯一精神。总之、「诚」是行的原动力,有了诚,就只知有公,不知有私;有了诚,就只是一心不乱的去行仁,不知有什么艰难和危险,很平易的做去,做到成功为止。六、力行与实践并重我在二十年前,提出「力行」两个字的时候,是因为看到我们的干部「沈滞不进,畏难却顾」,所以要提倡「力行哲学」,大家一齐起来力行!到三十八年……我又提出了「实践」两个字,这是为着鉴于我们大陆失败,是失败在干部「虚浮不实,自败欺人」的上面,以此要用「笃实践

  • 文章李社长荣获实践奖章

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第12期  出版时间:1992-11-01
    关键字: 李涵寰 实践奖章 庆贺

    本会李常务理事涵寰鄕长兼任「常熟鄕讯」社长,自领导「鄕讯」创刊发行以还,由于园地不断成长进步,普获海内外鄕亲之肯定,以至佳评如潮。李社长现任台湾电视公司总经理室主任,自五十一年五月参加该公司设台迄今已逾卅寒暑,除担任行政职务外,兼任执政党新闻党部第八区党部委员,由于工作表现优异,五十五年荣获总裁召见,引为毕生最大光荣。今年三月获行政院新闻局颁服务广播电视界四十年资深绩优奖。此次复蒙李主席颁授三等实践奖章一座,为吾邑增光,鄕讯同仁以及各地鄕亲闻讯之余,除

  • 文章孝道的基础与实践

    来源期刊:《江西文獻》 第196期  作者:胡榮祥 出版时间:2004-05-01
    关键字: 孝道 基础 实践 儒家思想

    吉安 胡荣祥孝道的基础是指孝道的根源与本质问题,孝道本质上是一种人的自然天性、还是一种人为的文化规范,孝道的实践,是指人行孝道的动机,根据以及社会赏罚问题,即人为什么行孝的原因。一、孝道的基础:儒家对于孝的根源的看法是与他们对人及人性的看法相联系的「仁者,人也」,孔子是把孝的根源看作是从人人所具有的仁心中产生的,而孝是实践仁的起点和根本。孟子在人性论上坚持性善论,以为人一生下来就有四个善端,人有所谓良知良能,而孝就是这种良知良能的表现之一。人之所以不学

  • 文章中文電腦教父黃岡朱邦復流浪半個地球(續上期)

    来源期刊:《湖北文獻》 第140期  作者:李盈穎 出版时间:2001-07-10
    关键字: 朱邦复 中文电脑发展史 实践运用

    文字,是理解萬事萬物的現場。全世界唯有中文能從文字理解各種事物。好比形聲者,以事爲名,取譬相成;指事者,視而可識,察而見意……朱邦復畢其一生,致力於中文槪念的分類與編碼。因爲唯有了解文字的槪念定義與結構,機器才能與人類溝通。在沒有中文電腦的時代,人人以爲他的理念是異想天開;今日,雖然有了中文電腦,人人卻又只做簡單的文字處理。但是,傳承中國文化大任,電腦專家還有誰願意呢?「雖千萬人吾往矣」的朱邦復一路走來,憑的又是怎樣的信念?

  • 文章亮老對五權憲法理論與實施之貢獻

    来源期刊:《廣東文獻》第10卷 第4期  作者:鄭彥棻 出版时间:1980-12-31
    关键字: 王宠惠 五权宪法 理论实践 研究贡献

    國父的五權憲法思想,首次公開發表是民前六年(一九〇六年)十月十七日在東京擧行民報一週年紀念會中的一篇演講詞,但其孕育的過程,則在公開發表前,卽已思考有年,並反覆向革命同志講解和商討,其中最重要的便是王亮老。因爲王亮老自畢業於北洋大學法律系後,赴日本硏究法政,卽謁 國父於橫濱,並在國父領導下,組織廣東獨立協會和創立國民報,參加革命工作,尋游學歐美,得美國耶魯大學法學博士學位,考取英國律師資格,並被選爲柏林比較法學會會員。在革命同志中他的法學造詣最深, 國父...

  • 文章中山思想教育实践之今昔

    来源期刊:《廣東文獻》第25卷 第4期  作者:鍾百春  出版时间:1995-12-31
    关键字: 中山思想 三民主义 理论与实践

    国父中山先生推翻满淸帝制,建立了亚洲第一个民主共和国—中华民国。已经历八十四年了,然而对中山先生建国理想之实践,却是在多难的旅程中变了调,国难频仍中,褪色了,原因何在?实在値得我们深思与反省。国父在所著三民主义自序中说:「自建国方略之心理建设,物质建设,社会建设三书出版之后,予乃从事于草作国家建设,以完成此帙。国家建设一书,较前三书为独大,内涵有民族主义,民权主义,民生主义,五权宪法,地方政府,中央政府,外交政策,国防计划八册……不期十一年六月十六日

  • 文章博野蠡县颜李学派颜习斋与李刚主的实践实用思想

    来源期刊:《河北平津文獻》 第5期  作者:黃公偉  出版时间:1979-01-15
    关键字: 颜元 李恕谷 颜李学派 实践学说 实用主义

    初淸的功利思想,以实践实利为说,绝对弃绝玄理而以务实为本,莫如颜李学说之极端。自顾黄王陆以来,完成对王学之革命,下奠晚淸新学之基础。颜李学派可谓淸学根本转变一大关键。梁任公所谓『排斥理论,提倡实践。』便因厌倦主观冥想,而呈现一派实利思想。⑴颜元的实践学说:颜元字浑然,号习斋,河北博野人。(一六三五—一七〇四)四岁父被掠至辽东,因母改嫁倍尝苦难。然生有异禀,初好道家言尊陆王,继笃信程朱,刻苦力行。著「四存编」,立敎堂上,设礼乐,率弟子进退揖让于其间。曾南

  • 文章荀子思想的实践理性(上)

    来源期刊:《棗陽文獻》 第21期  作者:馬雲龍 出版时间:2004-01-01
    关键字: 荀子思想 理性实践 荀子学说

    一、前言依据笔者读荀子学说有关书籍的理解,其思想脉络大致是:以明于天人之分为理论基础;以隆礼重法师化为方略,着重理性的实践,规范导引人性去恶向善,和谐人群关系,重建社会伦理秩序,使国家成为一国强民富的统一体。哲学家傅佩荣说:「哲学在人文科学中又扮演什么样的角色呢?简单说来它有两面作用:一是经由解析概念使其回归眞实世界,以免思考成为概念游戏。这是『知』的一面。二是从事价値定位的工作,界说人性以及随之而来的规范问题,使人生之『不应该』得到合理的安排,进而使人

  • 文章發楊「敬老崇孝」的傳統美德

    来源期刊:《江西文獻》 第186期  作者:楊贊淦 出版时间:2001-11-01
    关键字: 敬老崇孝 传统文化 中外史例 体认实践

    感父母之恩义,则将无人为汝之亲友,盖世人皆知将对于不孝父母的人,尽其亲切之谊,殊无益也。」这是吿诉我们孝顺父母,敬爱长上的重要。也是吿诉为人子女者,如何做到「敬亲」、「顺亲」、「爱亲」的道理。其次,有关孝敬的史例也是很多,就我们所熟知的,像二十四孝中的单衣顺母的闵子骞;扇枕温席的黄香;辞官寻母的朱寿昌等,又如近代我们伟大的领袖—蒋总统,亦以孝亲而后为民族尽大孝。这些都是吾人效法并力行的好榜样。四、我们对敬老崇孝的体认与实践我们知道了「孝」与「敬」的意义和事例以后

  • 文章馬君武校長與培桂中學

    来源期刊:《廣西文獻》 第12期  作者:潘宗武 出版时间:1981-04-30
    关键字: 马君武 培桂中学 教育实践 教育理念

    信任你。我相信白董事长,也相信怀周,你大可放心去做」。这是慰释,也是警励,结束了桃园楼上这一席谈。马校长衣着朴素,一袭蓝布长衫,随遇而安,不拘小节。谈吐语带轻松而富幽默,使人在不知不觉中而生畏敬之心。马校长的提示具体而扼要,不但给作者很多的启发,影响培桂中学也很深远。三、马校长提示的实践当二十三年初学校开始筹备时,从报请校董会及校董核备,学校开始招生,报请学校立案,洽租百子路世光园为永久校址(注),到筹划分期建校等等,工作繁重,而负有督导责任的阚校董,协助

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