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「舉頭望明月,低頭思故鄕。」「悲歌可以當泣,遠望可以當歸。」「失路遠相送,他鄕何日歸?」這些古人懷念故鄕的詩句,恰可爲我懷念監利心情的寫照。上年我在監利文獻第二集中寫了一篇「我對監利的回憶」,文中卽說:「監利是我的第二故鄕」。因爲我忝長斯邑三載有餘,與地方人士相處非常融洽,所以我自離開監利,對於監利卽無時無刻不在懷念之中。監利爲反抗暴君之志士伍子胥(卽伍員)的故里,故人民在傳統文化上卽富有愛鄕愛國的思想,奉公守法重視公益的公德,慷慨捐軀俠義爲懷的情操。而...
的情形,形成鲜明的对比。时代日日在向前推进,旧日大家庭制日趋没落,在这新旧交替时期,如何使婴儿、小孩获得妥善照顾,深値省思,顺此一敍。[1] 见美国天主敎神父拜尔德尔(Byer Ball)所著客话易通。及美国学者韩廷敦在其所著种族的特性两书中。[2] 见罗香林著客家硏究导论第七章:「客家妇女……从没涂脂、画眉、纒足、束胸……」及美籍传敎士罗伯史密斯(Bobert Smith)所著中国的客家(一九〇五年发表于美国人杂志一文上说:「客家妇女有历史以来
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