-
等了六七年还没有拿到绿卡，有的中途辍学，留在美国打工。说起打工，非常可怜，在餐厅里端盘子算是上等打工，很多受雇在清洁公司里，为客户擦玻璃、洗地板、打扫厕所。这眞是何苦呢？五、中国人在美国有何前途？想发财，谈何容易？美国是资本主义社会，只有资本家才有「钱」途，就以美国的黑人来说，有钱有地位的，为数极微，大部份的黑人，都服务低层次工作，如马路清洁工、公车司机、地下铁司机、柜枱服务等，中国人在美国靠打工生活，能够发财吗？眞是痴人说梦。想升官，比登天还难。美国私人
-
不会改变。二〇〇八年九月一日 美国劳动节美国，在我看到它的第一眼，就明白自己对于这里而言只是过客。圣路易斯这个中部城市，比中国的农村还要荒凉。这里的生活节奏缓慢、安逸，似乎很适合居家生活。可不知为什么，每当我路过这里一间间漂亮的小别墅，总觉得它们离我是那么的遥远，生活在里面的人似乎住在另一个空间。自费过来的中国的留学生或许称得上是生活在社会最底层的人，连早已在美国普及的轿车都不能奢望拥有，更不用提一间属于自己的房子。住在出租的房子里，每天靠步行生活，几乎将我
-
作者羅文君現年二十二歲，爲羅啓彬鄕長之女公子，現在私立淡江大學外貿系肄業，聰明活潑成績常列前茅，爲師長賞識，同學欽佩，是吾邑不可多得之靑年。（編者註）
-
不愿在香港作流士难民，无所事事。袁牧师是个富活动力，有办法的人。他回香港后，立即想到香港的新界为英国管治，中共军不能进入。这个区域内有很多鄕村，其居民仍在很落后的生活状况中。如果有钱有人，如何不在这些鄕村中做对农民服务的工作？他与我讨论他的构想。我说只要他们筹划到经费，我就愿意参与或领导这项工作。于是袁牧师先得到他自己敎会美国差会的同意，把原来要用在广西鄕村服务工作上的预算拨为香港新界工作计画使用。这时，有数个在华信义会外国牧师由中国大陆撤退到香港。袁牧师
-
的，能倒得很准。用完之后，将之折叠起来，不占位置，古人的智慧可见一斑。⒊囤「囤」是一种囤积粮食的容器，一般是用竹篾和秫稭编成的，有些围绕成的巨囤，存粮时，要用翘板拾阶而上，能把粮食堆积地像个小土丘般。鲁胶家鄕有「省囤尖，不要省囤底」的一句话，要人在刚有存粮的时候，就奉行俭省之道，不要等到挥霍到已见囤底了，才想到节省，这时已经来不及了！台湾没有「囤尖」一说，但有「瓮底」一词，说是「好酒沈瓮底」，意思是说：「美味越陈越香」。㈢念乡之鸟——老哇（乌鸦）在家鄕，喜欢
-
结婚，我俩同是廿二岁。前边说过，我们订婚时是十二岁，完全是父母之命，媒妁之言。我俩在订婚后与结婚前的十年当中彼此未曾见过一次面，谁也不认识谁。结婚后彼此情感颇好，在我未出国留学前相处虽有五年，只寒暑假可以回家，每见一次感情增进一次。五年中生了一女一子皆夭折。我在美留学三年，回国持彼此皆已卅岁，至今有三子三女，大学卒业者三人，将卒业者二人，尙在高中肄业者一人。我俩人在将近四十年的生活中，未曾打过一次架，小的吵嘴偶有之，也只是一霎之间，今则皆已垂垂将老，就感情
-
（本文是作者梁中英教授在其著作「傲雪勁梅」中摘錄第六篇「晚香」第十三節；徐裕炘是作者的嬸嬸，廣東番禺人）
-
一、金秋艷陽照神州，代表雲集會京都。全民歡慶十八大，譜寫新篇繪藍圖。二、特色旗幟要高舉，改革開放路應寬。指導思想更完善，堅持科學發展觀。三、兩個一百里程碑，全面小康呈光輝。世紀中葉現代化，中華崛起顯神威。四、長江後浪推前浪，新老接力傳金牌。高風亮節荐賢士，強化集體樹英才。
-
〇元，勉强支撑到九月初，各人分开为止。我和李中秋、于春华三个考上学校的，开学前没钱注册，又去见他，他也很高兴的鼓励我们用功读书，又给了我们每个人四百元学杂费。现在回想起来，多亏这位鄕长司令官的大力资助，才渡过难关，眞是感激不尽！九、大学四年，奠定学业基础，生活多彩多姿，充满美好回忆我的三年高中，高一跳班没读，二三年级在澎湖那种先天不足、后天失调的环境下完成，能以最后一名备取考进农学院农化系实在是很幸运的。入学后，首先感觉英文能力不足，化学实验基础太差。英文
-
MCDICAL UNIVWHSITY进修公共衞生及热带学，经考试及格，并完成所硏究之学术论文，荣获博士学位。当一九四八年初遭共党蓆卷大部份中国，社会纷乱，国乎蜩螗，欲归不得，未克以所学返国发展抱负良深感叹。继之，战争日烈，大陆弃守，决定留居美工作，惟午夜窃思，遥念沦陷故鄕亲人，寝馈难安，除以有限的薪金供养弱妻幼子维持生活外，并按月筹寄生活费供年长单身之胞姊之升，颐养晚年，手足之爱，仁至义尽。一九四九年四月受聘美北之南达柯他州肺病医院SANATORIUM，S.D.
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19