-
国画是我国的国粹，也是数千年文化的结精；中国的绘画，足以代表我们民族的高度文化。它合乎美学法则，它以形象为基础，发展到意象的境界，故苏东坡说：「论画以形似，见与儿童邻」。国画不仅与诗书融为一体，更和大自然脉息相通，在世界艺术的领域中，独树一帜，风格别具，以其意境神韵，远非西画所能及，故时至今日，其艺术价値，已为世人所肯定，迩来更为欧美各国人士所爱好与重视，蔚成学习风尙，至于日本则尤所独钟，其爱好之程度，几已驾凌我国人之上。由于中国文化是以儒家思想
-
中国画已有几千年的历史，由于具有独特的画法和风格，在国际艺坛上受到很大的重视。古今杰出画家的辉煌作品，在苏富比，杰士得等著名的艺术拍卖场，售价一再上升。政府为复兴中华文化，经常提倡发展艺术。因此喜好国画的人越来越多，但有人想画却不得其门而入，也有人跟画家学了几个月的画，仍然觉得难题一大堆，半途而废或画不称心。笔者以绘画多年的经验与体会，撰写此文，冀能对想学画，爱欣赏画的人有所助益。一、学画要兴趣学习任何知识都要有浓厚的兴趣，否则枯燥无味，学亦不
-
丹青不知老將至富貴于我如浮雲—杜甫—
-
的说法。等到书法基础奠定后，进而学习绘画，最后凭自己的才情，在画面上题诗见志，使艺术与文学互相交流，既使画作显得更有内涵，又开拓喜爱者的欣赏角度，让人品味再三。这就是中国绘画的最佳诠释，也是中国画和西洋画在创作过程中截然不同的地方。西洋画在创作完成后，只须签名即可；但中国画则往往还须运用精湛的书法把美妙的诗句题在画面上，写上易于辨认的姓名后，再钤上适当的印章，全部创作过程才算完成。因此若一幅国画看不出书法的功力，画面上也无佳辞妙句点缀，那么便显得十分单调，令人
-
终生以读书、作画为乐的许海钦、李沛夫妇，携手同游于国画天地中，作育英才，足以忘忧。他们月前在台北巿省立博物舘，展出山水、人物、花卉、虫鱼四类作品一百多幅，作为他俩近年来浸淫国画生涯的一个整理。从事绘画卅多年的许海钦、李沛，在政战学校一期艺术系毕业后，分别就读淡江及文化大学，并更上一层楼，进文化艺术硏究所深造。读书不忘绘画，绘画不忘读书，在读读、画画之中，生活的乐趣，盎然无穷。「一个毕生从事绘画的人，为求画境增进，必须从不断的读书、修养与领悟中求得，绝少
-
-
徐士文（台湾省立美术馆编纂）（注：喜上眉梢—徐士文乡长绘）怎样欣赏国画？笔者再三考虑，应以欣赏者的态度和从那里去欣赏为探讨重点。首先谈欣赏者的态度。欣赏绘画，是欣赏者美化精神生活的活动之一，也是欣赏者与艺术品之间所发生的关系，为使此一高尚的活动获致良好的反应与结果，在欣赏者的态度上必须先具备以下五点：一、态度文雅，礼貌第一前面说过，欣赏绘画是一种高尚的活动，它和欣赏音乐会一样，入场前应注意自己的服装是否整洁，不要给人有一种粗野低俗的感觉；入场后必须保持
-
六曰传模移写之六法、为至精之论，万古不移。但骨法用笔以下五法可学，而其气韵生动，固不可以巧密得，复不可以岁月到，默契神会，不知然而然之语，尤为古今画家，奉为科律。夫画与文，道虽殊而理则一，淸儒章学诚曰学文之事，可授受者规矩方圆，其不可授者，心营意造。足与郭氏之言，互相发明。盖画之气韵，亦出于心营意造之中也。玆者：姚氏之画，别具气韵，内容生动，示人以规矩方圆。余以国画，可表达我国民族性之特长，为世界人士所珍视。诚我国之瓌寳，重要之国粹。而姚氏之画，亦足见其心
-
世皆知大千居士提倡石濤畫藝，從事臨摹，爲此中聖手。詎意在若干年前，梁溪吳觀岱卽有石濤再世之稱。觀岱，諱宗泰，字念康，號潔翁，幼貧窶，學業槽坊，爲豉賈醯人一流。然性嗜丹靑，繪人像能得其神似，喪家往往招之爲死者留容，可博靑銅錢二百文。觀岱因棄槽坊而專事於畫。其時有畫家潘錦字晝堂者，善繪半身仕女，鄕村間每逢新歲，例必懸仕女軸，於是潘錦生涯殊不惡。觀岱羨之而師事焉。從師須致贄金，觀岱以貧故，致贄只番佛二尊。旣而潘錦發覺二尊中，一爲鉛質，囑觀岱更換以獻，奈觀岱囊澀...
-
沈以正理事自今年三月中旬起，在台北市大安区龙安里活动场所（台北市和平东路一段一九九巷四之九号一楼）开设国画教学课程，每周四上午十点至十二点，免费指导教学。原开设在本会之国画班亦移转至上述地点上课，欢迎有兴趣学习国画之同乡踊跃报名参加。沈理事自去（一〇三）年九月初至今年元月中旬在本会免费授课，受教同乡悉心认眞学习，受惠良多，本会特此感谢！
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19