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俑、鎭墓像等明器上,只限用在与生活有关的器皿上。另外,利用叶子形或花瓣形设计的各种有脚盘,印花文盌、有脚香炉等,都是上品,其塑造(先塑造、再翻模子)之精巧别致,眞是高明。将这些高级的器皿,与一般明器相比,就可以知道它们别具风格,尤其唐三彩动物俑的那种简陋造型与外表(似乎由模子翻出后,未经修饰),与这一类精巧制品相比,更无法相信它们是属于同一类的。唐三彩器皿有何特殊用途?施翠峯敎授指出,有关唐三彩的古代文献几近于零,而且唐墓以外的唐代住宅或寺庙等遗址并未出土
七二三年)、天宝七年(公元七四八年)等墓志的西安坟墓,发掘时都有或多或少的唐三彩明器出土。可是,施敎授在一本加拿大Royal Ontario博物馆收藏品简介上发现:「第二次世界大战前,该馆就收了一批唐三彩,是从一座下葬于武则天皇后长寿二年(公元六九三年)的唐墓出土,其中还有高达一公尺左右的人物俑。」若眞是如此,这才是被发现的有唐三彩明器的最早唐墓,所以实际上最早的唐三彩是出现在第七世纪的九十年代。施敎授因而臆测唐三彩的制造技术的出现,可能比九十年代还要早若干来
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