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川俗鄕间礼仪,以祭祀为大,凡家中私祭祖先,庙上酬神还愿,祭品必有鸡,所谓雄鸡刀头是也,养鸡便成为农村副业。俗称公鸡为雄鸡、叫鸡,母鸡为鸡婆,与广东省之称鸡公鸡妹,异曲同工。抱,鸟伏卵也。母鸡有周期性之赖抱期,赖抱时,耸直羽毛,终日咯咯咯,叫声不息。此时如欲抱小鸡,便把蛋给她抱着。亦有季节,六月抱出之鸡,称为榖椿鸡,腊月正月抱出之鸡,称为灯火鸡。母鸡生蛋,亦有周期性,每次能生十至二十个,俗称一窝蛋,抱小鸡不超过一窝蛋。抱蛋七日,须验其化育程度,三指持蛋
殊异:新闻标题是「对神祇黄牛,那还了得!还好,祂老人家宽大为怀,结果一次掷筊,反而看两次祼体演出清凉秀。」另则新闻是「竹山紫南宫里的土地公更大发神威,以祂雄厚的基金(香油钱)贷款信众,造福地方福祉,而使该庙香火越来越旺。」由此以两则新闻视之,好事者的风雅之士有感而发,撰有雅俗共赏楹联,摘录如后,以供大家共享!市区土地公庙楹联:「白酒,黄酒都不论;公鸡,母鸡祇要肥」。花街柳巷土地公庙是:「这一街许多笑话;我二老总不作声」。农村田野的土地公庙是:「公公十分公道
高匪每欲置许先生于死地,许先生为地方除害,如有机会,当然亦不放过高匪!以下是高匪围捕许先生的故事。一、公鸡伴许夫人洞房高匪侦知许先生结婚,带领党羽, 夜包围许宅,破门而入,遍搜各室,惟堂上红烛高烧,未见许先生只影,后来搜至洞房床下,发现公鸡一头,始知许先生早已离家他去,盖许先生有先见之明,故于结婚之夕,即行离家。公鸡伴新娘洞房,系泉州俗例,表示新娘有伴也。二、在厦创办江声报宣传革命打击奸劣许先生常居厦门,创办江声报,宣传革命,打击奸党、土匪豪劣及日本浪人
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