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廣西文獻三十四期，載有凌龍玟兄大作：「先師陳翰林樹勳事略」一文，僅說早年他在容縣國文專修班與桂林高中，兩度受陳翰林（以下簡稱陳）敎誨的情形，未及他事。回憶抗戰初期，我任職湘桂鐵路桂林警務段，與桂林水泥廠相隔不遠，其時鄕前輩練毓璜（留德歷任縣長）適在該廠當總務處長，陳子丕揚任廠長，兩人同住廠內宿舍。練與陳爲結拜兄弟，星期假日，我常到練寓敍談，陳時任省議會副議長，間亦到廠來玩，我蒙練介紹相識，前後領敎五次，受益很多。光緖末年，陳原在北京翰林院供職，後來應邀回...
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土生土长的广西人都是些勇武的人民，他们服膺以眼还眼以牙还牙的强硬作风，决不轻易不经战斗而垂头丧气，甘拜下风。你很难碰到一位广西佬向敌人摇尾乞怜，我敢保证他们决不是鞠躬如也的谄媚者。对于那些相信「有钱能使鬼推磨」的人，他们如果到了广西，将会发现在这里事实并不如此而大吃一惊。一叠又一叠厚厚的钞票，一袋又一袋𨱍铛作响的金银财宝，都很难使一位纯广西佬去作他不愿作的事，他不要你的臭钱，事实就是这样简单。广西土地贫瘠，谋生不易，在如此艰困的自然环境中，他们接受挑战
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人人各守本分，各安其业，因此养成勤俭家风，敎育成好子弟。凡家有勤俭子弟者，其家必兴，社会必趋安定，国家因而富强。我国历朝在动摇交替之后，社会即趋安定，人民各安生业，此实为广大农村俭朴生活之安定因素，虽国家迭遭外侵，而国祚不亡。㈢表扬刚正作风：在君主专制时代，官吏权力最大，民众见官，而行跪拜之礼，是以多怕见官。若官吏能亲民，并多做兴利除弊之事，民亦敬爱之。像本剧中之主角包公，在任开封府尹时，处事果断，刚正不阿，不畏权势，因此而为民众所敬佩。尤其对于贪官汚吏
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任务之艰钜，不是一般人所能担负得了的。罗张署长在擧国对治安一片惶急之情形下出任艰钜，以海军陆战队享有的军中精英美誉，及其优良的传统和表现带入警界，建立警界的新形象，以发挥除暴安良的保母功能，无任对国家社会，对罗氏本人，都是一种最好的奉献。二、「做了再说」的独特作风任何一位新上任的首长，都少不得要逮住机会发表一番以后的抱负和做法，但罗氏是惟一的例外，当电视作访问录影时，记者一再想和他多谈谈，请问他对将后治安的看法做法，但他只有一句话：「做了再说」！这不
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假，官职岂可随便送人。」白将军这种硬派作风，可能遭受某些人非议，但他以为金钱与名器不能混为一谈的正确观念，及坚持原则的态度，则颇受人尊敬。三、穿军装带卫兵进租界国民革命军克复上海，白将军奉命兼任上海警备司令。白将军治军颇严，特别规定：一严禁赌博，二不准携带便服。因为赌则规律必坏，没有纪律，怎么打仗？携带便服不但行军不便，遇着逆境时容易易服逃亡，影响作战。当时上海租界也有他们的规定，凡携枪械或穿军服进入租界者一律扣留拘禁。当时革命军部队多不谙租界规定，被租界
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续上期）贰、装甲兵的风格与团队精神所谓「装甲兵之风格」，实亦可视之为将军之作风。而此一作风，经严格之训练与要求，故将军名之曰「风格」。并解之曰：「风为一种传统而普遍之习惯，或为一种特有之表征。」「格即具有规范之意义。」孟子云：「为大人为能，于君心之非。」格亦规格，是不可逾越之范围，亦为一种法式标准。因此「风格」二字，实包括作风与品德之典范的两种意义，将军为使装甲兵养成此种优良之风格，手拟「装甲兵风格」十二条，亦为日常生活习惯之成规，谨录之如后：一、迅速
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