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  • 文章邵康節遺著「四字斷終生」序言及考證

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第10期  作者:吳崇雄 黃務成 出版时间:1984-10-30
    关键字: 命理 五行 《四字断终生》

    序一吾友黄务成先生,中州人,博学多闻,事亲至孝,尤善继志述事,客岁印行其祖德舆太公「动上求静轩」遗稿,曁乃父「础靑公纪念集」,分赠亲友及各文敎团体,近又刊行础靑公手钞「四字断终生」秘本,俾公之于世以广流传。我国命理之学,系依生辰八字即年月日时之天干地交,配合五行生尅之学理,推断人生之吉凶祸福,与中医之运用阴阳五行诊断疾病之原理相通,余研究中医多年,对阴阳五行之说颇能深切体认,并确信命理与中医均有科学与理则之根据。党国元老陈果夫先生手著:「苦口谈医药」一书

  • 文章棗強漢代大儒董仲舒的今文經「春秋」學説探徴

    来源期刊:《河北平津文獻》 第5期  作者:黃公偉  出版时间:1979-01-15
    关键字: 董仲舒 春秋学说 思想地位 阴阳五行

    ⑴董仲舒的思想与其地位:西汉盛行阴阳五行思想,与今文经学相结合,当推董仲舒为首脑(公元前一七九—九三)。依「汉书」称:『董仲舒,广川人也(今枣强县)。少治「春秋」,孝景时为博士,下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精神若此。所著皆明经术之意,及上疏条敎,凡百廿三篇。而说「春秋」得失,「闻擧」、「玉杯」、「蕃露」、「淸明」、「竹林」之属,复数十篇。十余万言,皆传于后世。』(本传)据「汉书五行志」云:『昔殷道弛,文王演「周易」。周道蔽

  • 文章思雨漢室隨筆「談風水」

    来源期刊:《東北文獻》第7卷 第3期  作者:何秀閣 出版时间:1977-02-01
    关键字: 思雨汉室 随笔 “风水” 阴阳五行 星相

    卢君所著之「神密的地灵」,并谓阅之感苦涩,而难通其幽云云,仆乃将己藏之该三书亲送致,顺手将其「神密的地灵」携回读,以仆于地灵(按即阴宅阳宅之地理风水),略有一得之愚,及实际之体騐,于读后曾作长函以报之,转念今日社会,惟重物质科学与现实,于风水之说,人多以为妄,因随此写「谈风水」一篇。矧天象阴阳五行八卦太极星相命运风水以及物极必反否泰交替之论,乃圣学之余緖,源远而流长,其来皆有自,未可轻言其决无是理也,即就近世渐无人信之若鬼若神言,以不讲出世学问之至圣如仲尼

  • 文章陳立夫先生之醫學思想

    来源期刊:《浙江月刊》第36卷 第5期  出版时间:2004-05-10
    关键字: 陈立夫 医学思想 《易经》 五行

    上运行不息。其协调的动能以金、水、木、火、土代表,合称「五行」,其目的就是要调整到恰到好处的『致中和』,所以说「致中和、地为焉」。人体如天体,人体内的五脏六腑也循此调节原理,相生相克,以达「致中和、万物育焉」的目的,这是宇宙万有生存的道理。在中和情况之下,人的免疫力最强,故可称中医之治病方针为『安内攘外』,而西医之治疗方针为『就事论事』。目前有许多重要的疾病,西医尙乏眞正根治的方法;中医虽提出治疗的方法,但尙须进一步去研究验证,提出具体的证据。《中庸》书中

  • 文章探寻《西游记》里的五行

    来源期刊:《海州文獻》第30卷 第3、4期  作者:蔣金明  出版时间:2008-12-01
    关键字: 五行 西游记 文学评析

    西游记」书里讲述著许许多多的山名,如花果山、五行山、万寿山、火焰山等等。「花果山」经我市西游文化研究者们多年的探讨与论证,得到了肯定。一九八二年十月,来自全国二十二个省市,九十五个单位,一百二十七名专家学者,通过在连云港市云台山的实地考察和大量文物资料的辩证,在这次全国首届「西游记」学术讨论大会上,一致认为江苏连云港市云台山上的花果山,与吴承恩「西游记」的关系密切,是「西游记」里花果山的模特儿。因此云台山上的花果山也就被称为「西游记」的发源地。近几年

  • 文章龍圖騰社會與民族政治意識(續)

    来源期刊:《西北雜誌》 第4期  作者:賈湖亭  出版时间:1985-10-10
    关键字: 龙图腾 民族意识 易经 五行乾坤 正名主义

    最深,其起源当在图腾联盟之初。二、五行相长:黄中通理美在其中唐虞时代,是多难巨变的乱世,一面为滂旱巨灾,一面为氏族攻伐,尧、舜、禹、周所努力者,无非在变动的局面之中,创造出一个五行九畴,圭瑞文敎的国家体制。在政制上,唐尧最大的成就是历象与祭仪制度;就是敬授民时,允厘百土,庶绩咸熙。舜禹之功在平治水土,建立五礼,五端,五服,五章等政敎制度。由此可见五行之说远在三代即已流行,其源头可以追溯至伏羲之世。通鉴外纪,记以太皡为首的龙图腾的纪世名官制度如下:「太皡时有

  • 文章命名有感

    来源期刊:《江西文獻》 第194期  作者:鍾久福 出版时间:2003-11-01
    关键字: 钟氏族谱 姓名谱牒 命名文化 阴阳五行 家族宗谱

    略窥阴阳五行(金、木、水、火、土)、天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸…)、地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥…)周易哲理之奥;所以在第一个宝宝诞生,即思考自行命名;因感于个人生于乱世,在褓襁中即遭逢内战,童年又遇国家外患日寇侵略,八年浴血抗战胜利,继之国共之争,烽火再起,少小离家避难来台。生平既无挽狂澜既倒之雄才,更无定国安邦之本事,庸碌一生,不无遗憾。唯此冀希儿辈能成为栋梁之材,出将入相,荣宗耀祖,故取其名为「豪」,族系辈分

  • 文章阴阳五行之解剖

    来源期刊:《海州文獻》第25卷 第2期  作者:茆興山  出版时间:2003-06-01
    关键字: 阴阳五行 天干地支 九宫八卦 易学研究

    编者按:「数理易学」是门深不可测的学问,而历代先贤虽有精论,但在论述中每多保留,致后学者殊难窥其堂奥,茆兴山乡长精通易理,愿就其研究所得,奉献予本刊读者。本文是他的「开场白」,下期将推出《八字审判及八卦微妙》,敬请期待!阴阳五行,并非迷信,天干地支,以及运神太岁等,均系代名词,象形而已,此乃历古哲理,与物理、数理、医理相通。所谓五行,就是木、火、土、金、水象形之气,主宰大地万物,加以阴阳禀赋,肇致万物生克旺弱。——十天干之特性:(一)木:东方,色靑

  • 文章經史子集閱讀志要(九)

    来源期刊:《海州文獻》第8卷 第3期  作者:蔡禹章  出版时间:1986-09-01
    关键字: 周易八卦 经史子集 传统文化 读书感想 阴阳五行

    第九節 易經易經,書名,亦稱周易。舊說爲伏義、文王、孔子所作,即伏義制卦,文王繫辭(謂卦辭爻辭)孔子作十翼,所謂易經三聖也。經分上下二篇,孔子所作十翼,所以傳經義者,故亦曰傳。歷代釋經義者,以唐宋而後諸家之解易經者爲賅備。有曰三易。三易者,謂連山、歸藏、周易。周禮春官大卜,「掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。」鄭玄易贊及易論法,「夏曰連山,殷曰歸藏,周曰周易。」鄭玄又釋云「連山者,象山之出雲,連連不絕。歸藏者,萬物莫不歸藏於其中。周易者,易道周普...

  • 文章漫談八卦

    来源期刊:《河北平津文獻》 第33期  作者:王翼薊  出版时间:2007-01-01
    关键字: 八卦 《周易》 伏羲氏 卦象 金木水火土五行

    所谓:「天有不测风云,人有旦夕祸福」。人喜欢求卜、算命、起卦、问神,就是这个道理。「八卦新闻」者,就是报导一些可信可不信的新闻,可眞可假,可实可虚的新闻,犹如八卦一样,其中千变万化,玄奇奥秘,令人难以猜测。八卦讲究的是天干、地支,金木水火土五行。自古迄今,经过数千年历代古人呕心沥血、穷究整理,成了一门深奥的学问,在各种符号的排列、组合、演化下,做成程式,再按照程式的显示,来推理事物,就可以判断出人生的富贵得失,顺遂拂逆,说起来眞玄,往往与发生的情况相吻合,这学问的神奇、奥妙

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