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有些讲评话负有盛名的,听众们对她的羡慕,也像影迷们欲覩影芳容那样狂热追逐,他们在今晚那里演讲,就追到那里去听。还有一种与讲评话不同的,在身份上比评话高一级,他们在固定场所讲,俗称「书场」。如福州茶亭的「一团轩」,一眞庵的「陶陶园」,坞尾,后洲等,都有这种书场设立,每于午后开始进场,坐具纯粹竹器的,可以斜卧,称「困椅」,一对「困椅」中央,夹一张竹制茶几,有茶房招待,书听至一大半时收钱,数目是有固定的,可是非常便宜。有的书场,白天夜晚讲二场,演讲形式一样
满文,吩咐每个军官给一部,必得读熟背下来。如今潘阳故宫左掖有八王亭,此八王属异姓,帮同太祖打天下者,三国之敎也。八珍海错,蔬菜水芹,以适口为宜。若然则此等民间文敎,拙劣工具,在当时亦自有其布帛粟菽之功用也。大书场名家张小轩发剪仍留未是狂,歌坛坛场鼓称王,委顿嗫嚅伊里布,咽呜叱咜李鸿章。人民国后,平津鼓界大王张小轩,来奉奏艺,初现身于奉天公园。同来者,有山东犁铧大鼓黑姑娘,及谢大玉两歌姫。时已民国,人皆剪发,张独守旧,仅剃一圈,留一撮于脑后。其犹李龟年流落江南
我生也晚,惟正好赶上评弹全盛时期,那时江南地区,不论大小码头,除了专营书场以外,有茶馆店就有评弹的出现,大都市如上海,更是热门风行,每家书场,均日夜客满。此外,各家电台,都排定节目时间,邀请名角,在空中播送三弦琵琶,吴侬软语,有些响档名家,甚至他(她)的私生活起居注以及动态言行等等,也有报刊排日连续报导,其得大众所关心者若是。他们的职业收入,在献艺期中,眞是日进纷纷,非常丰裕,书场老板除了供应食宿管接管送,包底以外,超过底数,另要拆账,所以他们挟艺江湖
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