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在复兴中华文化一片声中,予得友人赠送一本由师范大学国文系敎授缪天华、饶彬精选,校印的中国古典文学名著——儒林外史一书,出版为六十二年六月,他在引言里这样介绍说:「它是明、淸两朝一部社会写实小说,凡官吏、儒者、名士、山人、女流、市井细民等型态,都以生动率眞的笔调,反映出炎凉的世态,一一呈现眼前。唯全书缺少主干,但各种人物行列其事俱起与其倶讫。虽说是长篇小说,实在是连贯了许多短篇故事,可说是别创一格,亦足以娱乐人心」。他又在其考证里说:「胡适之先生用儒林外史
、《金瓶梅》,以及代表我国现实主义最高成就的《儒林外史》、《歧路灯》、《红楼梦》,以其卓越的成就,走进了文学的殿堂,与传统的诗文并驾齐驱,成为一代文学的辉煌代表(孙逊【明清小说论纲】,《明清小说论稿》)。因为吴敬梓的《儒林外史》、李绿园的《歧路灯》、曹雪芹的《红楼梦》同是产生于康乾盛世,在共同的历史环境背景下,不约而同地反映着政治的黑暗,社会的分配不均、接班人的问题,以及当时的风俗人情,典章制度等等;完全从现实生活中汲取创作的源泉,走出戏曲小说敷陈传奇故事、神怪
断了宋江的退路。好汉们背水死战,终因寡不敌众,在三道崖被捕。张叔夜施展各种手段劝降,众好汉宁死不屈,慷慨就义,埋在白虎山下,这便是“好汉茔”。这些鄕土资料对考证『水浒』的演变是弥足珍贵的。海州与『儒林外史』。『儒林外史』的作者吴敬梓,字敏轩,一字文木,晚年又称文木老人,与清代诗人袁枚同时,安徽全椒人,卒于南京,葬于小仓山。其父吴霖起为康熙二十五年的拔贡,『全儒人墓志铭』记载:吴霖起做过海州赣楡县的敎谕(管敎育的官吏)。吴敬梓十三岁丧母,十四岁跟随父亲迁到海州
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