省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：《人间词话》共返回2条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章以綴句集錦說學與文

    来源期刊：《中原文獻》第38卷 第4期　 作者：曹尚斌　出版时间：2006-10-01
    关键字： 《劝学篇》 《人间词话》 曹丕

    武腾天泉，横裂天下，无不如意。」奇焉哉！横裂天下，无不如意之快人快语，牧之，果性情中人也。（参二）文有阴阳刚柔之气性王国维人间词话有云：「大家之作，其言情也，必沁人心脾，其写景也，必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉收束之态，以其所见者眞，所知者深也。」谂观堂析至情之文之率眞，说为牧之诗文之写照，不亦当乎？是先生为有心人也。以刚柔论文章之始作甬者，当上自刘勰《文心雕龙》「镕裁篇」发其端。而姚惜抱大畅其旨曰：「鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已，文者，天地之精英，而阴阳

  • 文章談詩的意境

    来源期刊：《江西文獻》 第204期　 作者：蔡厚示　出版时间：2006-05-01
    关键字： 诗歌作品 意境 王国维 《人间词话》 作品赏析

    的思想、感情和作品的形象体系的完美结合，是审美主体和审美客体的辨证统一，但不是”意“和”境“简单相加。在不同的作品中，有的以意胜，如陆游的《示儿》：”死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！“有的以境胜，如王维的《鹿砦》：”空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。“但不可能出现纯写意或纯写境的作品。王国维在《人间词话》中提出过”无我之境“和”有我之境“的区分。但所谓”无我之境“，只不过隐去了诗人形象的出现而已。事实上，任何

共2条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页