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也是舞台上表现战斗的一种羣舞名称。它与荡子不同之处是先二人对打，甲方连续上来许多人，乙方的一个人接着和这许多人战斗。虽是羣打，但打的都有次序，有规矩。接攒有挡棒攒，鞭攒、大枪攒、翻攒等很多名目。连环：两方兵卒一对一的战斗，（川班旧例是兵和兵打，将与将战。）甲方将乙方打下，乙方又岀来一人将甲方打下，甲方再出来一人将乙方打下，这样循环不已的打法、叫打「连环」。牢子手：这种人专管捕拿凶犯、拷打行刑，把人关到囚牢里，所以叫他牢子手。鸭嘴棍：是从前旧制官府打人的一种
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穿蟒袍或官衣时，系于腰间。其制法，用木或竹制一大圈，镶玉片于上，古人所谓蟒玉即指此，本仿宋明等朝的制度，却变成此式，与原样相去已经很远，戏中无论那一朝都用此。玉带既为极庄重之服饰，乃朝廷所赐，安能反上，蔑视朝廷。其实，把玉带反上，既失美观，又违官家威仪，怎么要得！穿黑不穿绿、穿黄不穿白：这是指行头配色方面而言，黑绿与黄白，老前辈均认为「撞色」，不好看，便说不合规矩。但回头来说到明朝官服，什么颜色都有规定，色泽鲜明暗晦，只是美观问题，谈到规定又行不通了。不许
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「靑龍刀不許擅動」：靑龍刀，原名靑龍偃月刀，其製爲「三停」，旣刀、桿、攥、三節一樣長，刀之兩面繪有金龍，劇中專爲關羽所備，他人不得使用，窮班往往無此。關羽亦用平常大刀、靑龍刀在後台切忌舞動，謂與「降魔杆」同爲「五大仙」所避諱！但實際恐非僅此，因靑龍刀係雕繪空心，裝套而成，容易損壞，較爲笨重，故不宜舞動，劇中使用，亦祗是比劃架勢而己，不用時旣以布套裝好，無非保護故也。「後台不許下棋子」：因爲下棋子常有的口頭語：「你走！」「我走！」走！大家走，人走光了，豈不...
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这里所说的川剧规矩，也就是川班的「忌讳」。这些忌讳，并不是甚么成文的公约，只是前辈的口说，同仁谨守不违，成为维持内部秩序的无形纪律。「无故不许出牙笏」：牙笏乃明朝以前，官员上朝必用之物（俗称朝王扁），用来记注奏对各事之大略者也，故剧中官员也用之。其制法与眞者无大异，多系木制白漆，不用时放置大衣箱内保管，除去剧中使用外、「出牙笏」必定有事！也可以说它代表川班法令，如宣布「开放包银日期」，「同仁犯规」，「处分罚款」，「开会召集」等等，均写在牙笏正面，安放
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陪葬珍奇古玩，列阵兵俑武士，搞不懂这是为了什么？哀者如草蓆裹身，黄土掩体，仍能安于现况。介其中者：尙可棺椁为殓，举哀发丧，凭吊的层次，更是五花八门，不胜枚举，仅以童年居鄕之所闻所见，略于简介。●一般普及性之丧仪与规矩不论贫富贵贱，只要是死于室内者，皆有一定之程序，为其办理后事，在痛入膏盲、药石妄效，一息尙存的弥留时期，家人即趋前祈祷团契，希望再能多活点时间！到一口气不来时，即开始给烧倒头纸，然后移尸堂屋，依死者之年龄和辈分，每一岁取一根稻草，再依辈分
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先説揚州一段痛史我是揚州人，我也可以說我不是揚州人。不但負翁可以如此說，凡是揚州人，皆可以說：皆是揚州人，皆不是揚州人。這種矛盾的語言，未免令人奇詫。要明白此中奧妙，先要談一段痛史。當滿淸入關，豫王多鐸，屠揚州十日。據王秀楚著揚州十日記所載：尸積如山，焚尸簿載八十餘萬，投河、赴井、自焚、皆不在內。准此推測，揚州之被屠殺者，當在百萬以上。揚州、一府城耳，遭此浩刼，可謂地坍土平。眞正揚州人，已無一倖存。待至略定以後，一片荒墟，率由鄰近省縣人民，移居於此。未幾...
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我在一九四九年秋上了小学，学期内认识了阿拉伯和中文数字。寒假中，常到邻居染坊去玩，发现染坊的帐簿上不使用我认识的两种方法记数，写着怪怪的笔划。悄悄的拿过来仔细辨认，看了半天也不知子丑寅卯。因年幼胆小不敢询问大人，只好在心里暗暗地系上个不解的「结」。乡村集镇有十天逢四集的规矩，父亲在逢集日是粮行的记帐先生。读小学三年级时，有个星期日的上午到他那里去玩，站在父亲身后看他用毛笔记帐。报上来的斛、升、合数量，在他笔下写的和染坊记帐的数字写法完全一样，我又是不认识
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前期文献有张先生谈沐阳的平剧一文，娓娓道来，如数家珍。今就儿时记忆海州城里的戏班子，拉杂写来，聊助阅者诸君一粲。海州虽系州治，后来又是东海县城，在公共娱乐的平剧方面，照理应该有个像样子的班底，但实在抱歉，每次神谢庙，多由当地工匠人来扮演，其职业有扎柳的[1]箍桶的[2]和一些混混，戏目除三国、说唐，还有些閙戏，「行头」是褴褛不堪，「砌末」破敝不全，但每一演员，都忠于艺术，在「板眼」、「工架」「「行腔」、「做表」，都十分「卯上」[3]，其中有王二铁者，貌颇
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每次在參加喜慶宴會上，與一般同席者，不免講起酒的種種；因爲我是經營洋酒入口的，同時又是聊備一格，下數上第一的釀酒商，就以往四十餘年所得對於酒的見聞，扯雜談談。我家是釀酒世家，在祖父一代，祖籍雖是鄞縣，但在石浦（浙江省三門灣），開設了很大的寧酒坊，此乃見到我們族伯祖，前淸同光間，在本鄕開了很大很大的陳大興酒坊，發達不得了。他有七個兒子，分爲七房，七房下代，又各分了三四房不等，我的族伯叔一代，每分房單說房產，在鄞縣閙區，就有七間二衕四明軒的房子三四幢，（每幢...
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余生于逊淸光緖壬寅年，儿时情形，犹历历在目，那时社会上的人，似乎都很淳朴敦厚；我平时在家只听到祖父和父亲讲些忠孝仁爱，礼义廉耻，勤劳节俭等的话。祖父母和父母虽然对我十分宠爱，但管敎很严，不许有一点妄言妄行。所以我小时很规矩，常常受到长辈们的赞许。宣统二年正月十六，父亲送我到本鎭的「洋学堂」去读书，读到年终，读完商务印书馆出版的国文敎科书第二册，最后一课是「放假歌」，在大除夕晚上守岁，我把这课放假歌唱给我祖父听，他老人家听了很高兴，给我压岁钱鹰洋两块
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