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淸朝乾隆、嘉庆年间曾三次出任台湾知府的杨廷理墓葬，日前在广西柳州市郊被发现。据柳州市市志办公室的专家介绍，杨廷理是柳州人，乾隆五十二年（公元一七八七年）到嘉庆十七年（公元一八一二年）二十五年间，曾先后三次出任台湾知府。他在台湾政绩突出，受到当地人民拥戴。在任期间，他撰写了大量有影响力的诗文政论，在中国历史上第一个提出开发台湾东北部的噶玛兰（今台湾宜兰），并完成噶玛兰厅的设置。两岸学者对杨廷理的生平一直十分关注，先后整理出版了「杨廷理台湾治绩考
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作者：陳文，現任廣西社會科學院東南亞研究所副研究員
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一座神像、设他的长生禄位、摆上他的香炉。直到今天，他仍受宜兰人追念敬拜，禄位牌前，香火不断。这就是我们中国人「有德于民民祀之」的传统。其次，台湾民间纪念杨廷理的文章，诗作，不胜枚举。例如，陈进东的「怀开兰名宦杨廷理」：文才武略两兼全，拓土开疆岂偶然。儒雅平番千载事，蛮荒作宦一生缘。仰山人物怀先哲，渡海风骚启后贤。设治开兰功不泯，至今歌颂入诗篇。又如杨长东、王传枝、章甫、刘家谋、吴容、陈进来等人，都有怀念杨廷理的诗篇，有这么多纪念诗为凭，也证明了台湾人的先人对
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库全书提要》的学者至今仍健在者只有谢兴尧先生）。研究《东游草》的版本及价値的专文，我所见有林庆元先土的《《东游草）版本问题及其史料价値》（《宜兰研究》第二屈国际学术研讨会论文集）。今录出林先生文章未提及的《东游草》初刊本的「提要」，并略加申说。「提要」（据稿本影印件）全文曰：东游草二卷，嘉庚壬申活字本。清杨廷理撰。廷理字清和，广西双梧人（今按「双梧」为杨廷理的别号）。初以选拔朝考授闽县令，后历任福建台湾及建宁郡守，居台尤久，开辟之功亦多。其时台湾犹属福建也。书
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近年因杨廷理的坟墓在柳州发现，历史学界由此引起一个热门话题。杨氏生前三任台湾知府，当时台湾尙未建省，知府即全台最高行政长官。他的任期跨越乾隆、嘉庆两朝，这个经历是相当特殊且难能可贵的。廷理到职时，台湾几属混沌初开，岛内行政区划也不明确，原住民与主要由闽、粤移来的新锐之间，因土地及其它资源的争夺而日相杀伐，在这种环境下任地方官是很艰难的。但杨氏秉广西人特有的刚毅坚韧，一往直前，虽数度受谤蒙冤，被谪官乃至充军伊犁，但总能一关一关渡过，仍然见重于朝廷，一旦台湾
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排长戟壮军容」。自注：「四月一日，随将军演武杨角射，时废员共七十二人」。这其中就有杨廷理。《伊犁纪事诗》之十八云：「一卷平台纪事功，十年循吏说宏农」。自注，「杨廉使廷理，曾官台湾知府，预平林爽文等。著《平台纪事》二卷，时嘱余点定。廉使在闽中最有政声」。闽中包括当时福建与台湾，因杨廷理加按察使衔，故称为廉使。洪亮古是嘉庆五年（一八〇〇年）二月十日赶到惠远城的。杨廷理有诗《客到感赋》，「愧乏惊人句，谁怜倚马才？泥途方滑滑，有客破寒来」。自注：「时北江洪太史到
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作者：陳進傳，國立宜蘭技術學院人文醫科學教育中心教授
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作者小檔案：潘小慧，一九六二年七月生臺灣，祖籍廣西隆安。學歷：一九九〇年七月輔仁大學哲學研究所博士班畢業。經歷：一九九〇年八月輔仁大學哲學系專任副教授迄今。教授課程：倫理學、多瑪斯倫理學、儒家哲學、哲學概論、思維方法、兒童思考與倫理教育。聯絡處：臺灣省北縣新莊市中山路510號輔仁大學哲學系E—mail：phil0001@mails.fju，edu.tw潘小慧老師的倫理學學習網：http：//www.fjweb.fju.edu.tw/ethics
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一、广西先贤为台胞奉献九月十六日上午九时，由「海峡两岸杨廷理学术研讨会筹委会」、「广西杨廷理学术研究会」召开的一项主题研讨会，如期在柳州饭店的大会议室揭幕。由于会议日程曾经筹委工作人员仔细安排，并事先做了沙盘推演，先后两天的正式活动进行十分畅顺。使海峡两岸杨廷理学术研讨会得成功结束，收到丰硕成果，促成开兰名宦杨廷理的研究发展工作，有了再前进的契机。海峡两岸杨廷理学术研讨会的开幕式，由广西壮族自治区政府台湾事务办公室负责人宾成富主持。他在满堂来宾、代表前
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