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「淸明」乃我國每年二十四節氣名稱之一，起源於西漢時代，淮南子天文訓有云：「春分後十五日，斗指乙，爲淸明。」此時正逢暮春三月，氣淸景明，萬物滋生，妙合自然，因以爲名。至唐代以後，一直相沿成爲節令。淸明節又稱三月節，思親節，中華民國創立以還，政府卽以是日爲「中華民族掃墓節」，規定於每年是日舉行祭掃遠祖軒轅黃帝陵墓典禮，用是尊崇致敬，愼終追遠，政府播遷來臺，在臺北設靈遙祭。先總統 蔣公於淸明節逝世，並定爲總統 蔣公逝世紀念日。軒轅黃帝，少典氏子，姓公孫；長於姬...
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我國佛教聖地，有四大名山：浙江普陀山，爲觀音菩薩道場；四川峨嵋山，爲普賢菩薩道場：安徽九華山，爲地藏王菩薩道場；山西五台山，爲文殊菩薩道場。惟此四大名山見於佛經者，只有五台山。五台山位於山西省五台縣的東北部，繞周二五〇公里。五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之台，故稱五台。五峰之外稱台外，五峰之內稱台內，台內以台懷鎭爲中心。五台各有其名：東台望海峰，西台掛月峰，南台錦繡峰，北台葉斗峰，中台翠岩峰。五台之中，北台最高，海拔三千零六十一公尺，素有「華北屋脊」之稱...
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闲居书感短短时光转眼过，几经羁病复如何？（灰韵）红尘落魄非关命，白发裁诗自有魔；半世劳劳人已老，满瓯泛泛兴偏多；此身不逐繁华梦，书籍相交更琢磨。春游草山明媚百花开，榄胜游人杂沓来；（歌韵）旖旎风光人尽醉，芳菲物色句难裁；鸟鸣穿叶声惊座，天籁流襟水润苔；翠踏最宜香蝶共，翩翩我亦共徘回。
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结的野鸭子，一直逛到正日廿四以后，学校开学，商场夜市，官署公吿审案，才算过完年节，一切恢复正常。但仍地未开，春未夜，农村无所是事，大家再准备着迎接各地的春游庙会吧？迎神购物赶庙会春天的游乐，是没有时空限制的，由于农村社会里，在这个时段大家都比较空闲。过完年就张罗着到别处去赶会营吿。说到这里就想起一段现实故事，那就是时常在出现的省籍问题，不知道是根据什么理由？某些人宁要把本省人与大陆人分开？如果说是大陆上的某些生活习俗是和台湾一样的，那未免太有些强词夺理之胡诌！若
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竟以兵燹，不获流传，賸此屑玉，亦足珍矣，先师毕生艰苦，而遗诗散落，天厄贤者，何其甚耶，呜呼。 已巳仲冬门人李猷谨识题李楞伽先生手临蒋文肃公百花手卷八方无事买臙脂，宰相风流彼一时。想见退朝花底散，满衣淸露上林枝。衣钵南沙几辈传，江鄕再见李龙眠。君家不买羣芳谱，画到梅花便一年。是卷流传宰相家，曲江风度令人嗟。野王别有丹靑恨，不为徐熙没骨花。能师造化夺天工，修到尧天雨露丛。生意自怜输草木，及时万紫与千红。三桥春游曲两岸桃花夹春水，一峯晴翠抱人家。竹篱茅舍成村落
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雲台宿城嘗聞此地是桃源，三面環山别有天，日出嵐霾凝綺練，風吹花絮漫霞烟。蒼松送往潭溪照，石屋迎來鷄犬喧，白髮紅童容可掬，一杯「雲霧」話豐年。港城除夕港城百萬浴春暉，徹夜狂歡待歲歸，玉饌瓊漿香處處，霓裳琴瑟舞飛飛。烟花落地紛紛雨，爆竹朝天陣陣雷，此刻偏知人事異，太平盛世見奇瑰。孔望山懷古孔望山頭望，鹽河波不揚，迢迢若泗水，隱隱覺槎航，兩千五百歲，夫子登此崗，東海何澹澹，蒼梧何泱泱。東海桑田變，蒼梧入華章，樓閣凌雲起，蓬蓽滿琳琅。老幼贍終養，丁壯振翱翔，鳳歌...
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金门忆往海天幷壮金门句，历刼余生吊战场，怀古宁头英气在，还将彩笔荐馨香。春游花莲旧地重游别有情，故人健在慰生平。洄澜景物多明媚，鸥鹭同赓海上盟。花莲晓望高山晚日排云出，淑气迎人眼未花。远浦扁舟随浪返，鱼罾挂处认渔家。天祥所见口占层峦峭壁称奇绝，凿洞车行百丈中，若说桂林山水秀，天祥雄峻是神功。北廻道上旅游纪胜雾散山奇绝，车行树倒流，故人前有约，旧地又重游，海日连云秀，渔舟远水浮，风光凭领略，佳胜入吟眸。溪头神木感赋杉木森森曲径通，万竿戞玉此山中，奇珍神木
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