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  • 文章益林幇行业琐谈

    来源期刊:《阜寧人》 第8期  出版时间:1990-01-01
    关键字: 益林县 帮猪 卖猪肉 苏北小上海

    城鎭的面貌,由历史、地理的条件结合工商企业的活动而具体反映。工商业的兴替,由自然或人为的因素而波动。前者系指水陆交通和风景名胜,后者系指土特产及其经营特色。益林鎭之所以一度被称为「小上海」者,追本穷源,首先要归功于她的土特产——帮和豆饼。由帮和油坊两个行业带动其他各业的发展,使益林在过去相当长的一个时期内得以持续繁荣,本文仅就帮行业作—琐谈,以窥益林发展史于一斑。一、益林的地理条件益林,位于阜宁县西南,距县城三十公里。她南通水、北通旱,是一个

  • 文章丁亥年话

    来源期刊:《浙江月刊》第39卷 第2期  作者:雪山 出版时间:2007-02-10
    关键字: 丁亥年 历史传说

    喜迎丁亥,生肖属,「刚鬣公」,为「十二生肖」之「殿军」。老汉戍年出生,先行了一步,新岁年登八六,窃喜之蚀,也来闲吻老弟的生平大要和一些「逸闻」。直白地说,老汉对于「刚鬣公」的被屈居末座的这种「排名榜」,是深深以为不公平的。「何德何能」也罢,「貌相丑陋」也罢,都是一种「欲加之罪」!依实为实评说,之对我们人群的贡献,应该为之高翘大姆指!根据现代科技「碳心」测定,被咱们老祖宗畜养,已经有上五六〇〇~六一〇〇年的历史!祖祖辈辈以来,牠当之无愧地为我们民族

  • 文章洪朝選與洪厝番薯粉粿

    来源期刊:《同安》 第35期  作者: 出版时间:1991-04-01
    关键字: 巷南风俗 番薯粉粿来历 洪侍郎省亲 宴席常菜 炒米粉 猪血糕 猪脚炖槟榔芋

    春天,奉命赴任,恰逢家鄕正准备过清明,母亲留他过清明才走,由于洪朝选责任感特重,奉公守法,秉性耿直厚道,多留一天亦不敢稽延,收拾行装,准备立即启程,慈母见状不便强留其非过清明才动身不可,基于爱子心切,总想煮一碗家常合胃口餐点给他吃,但鄕村人家,通常以现成食物来煮,母亲即从灶头上抓一把已切好的地瓜粉条,再加配上油葱花,芹菜,文昌鱼,蠔仔等佐料,煮成一大碗香喷喷,热腾腾,「番薯粉粿」。洪朝选在临出家门之际,吃著母亲亲手做家鄕味,感到特别香甜又可口,怀着无比温馨

  • 文章

    来源期刊:《浙江月刊》第27卷 第2期  作者:張成芳 出版时间:1995-02-10
    关键字: 春节 猪年 文化传统

    国人以岁时之记,不仅咏于诗,而且着于月令,裨作四时更替之准则。今年岁次乙亥,依我国古俗说法,「亥肖」,又称年。,虽然是动物中,最愚蠢一族。但有特殊美感,皑皑白毛,好像深秋季节,满山红叶,展现出成熟,自然美。矮体态丰腴,肥团团—一身嫩皮白肉,肥头大耳,有一股福泰之相。之处世哲学,是独善其身,抱孤立主义,自固吾圉。擅长养生,怡然自娱,无忧无愁。空闲,饿则便吃、狼呑虎咽,津津有味。倦则就睡,鼾声大作,游春秋大梦。度其自我陶醉,优哉悠哉,安闲岁月。因此

  • 文章大漈抢节探秘

    来源期刊:《浙江月刊》第47卷 第8期  作者:毛榮耀 出版时间:2015-08-10
    关键字: 大漈 风土习俗 民俗文化

    大漈抢节为景宁畬乡独有,它有自己的风采和光环,一九四六年八月的抢节,虽已经历了六十多个年头,但至今在人们的记忆中界常深刻。抢节的历史由来已久,据长辈回忆已有近百年历史,每年农历八月份都要在全乡举行一次抢比赛,七堡轮流作东家,在这一天里每家每户把宰杀好的头披上红布,排成长队沿宫垟彭村,经过潘宅、西岸底等大村方戏游一圈后,摆在宫垟评比,最大的和最小的都有奖励。最大的,奖红布一匹,最小的奖红布五尺。抢之后在宫墙庙里开戏,七天七夜,热闹非凡

  • 文章开岁丁财旺(上)

    来源期刊:《同安》 第98期  作者:吳品華 出版时间:2007-04-01
    关键字: 二〇〇七年 宋仁宗 庄子 李陵

    今年是中华民国九十六年,公元二〇〇七年,岁次丁亥,生肖属相身肥体胖,性贪吃嗜睡,但繁殖力强,其肉及内脏,可制成各种食品,日常佐膳,盛筵珍肴,不可或缺。我国民间,更视为家庭小康的经济财源。今年岁阳天干为丁,岁阴地支为亥,称为丁亥年,尔雅释天,太岁在丁曰强围,丁属火,列为天干之第四位,丁火象征光明热忱,想会为国运民气带来好的希望。新春岁首,谨摘以丁字为首之词语,以遣春兴。丁女:汉书有丁男被甲,丁女转输句,谓能任力役之女子也。苏轼诗,壬公飞空丁女藏。按壬

  • 文章(抗战囘忆之一:)野畋弄歼倭记

    来源期刊:《寧波同鄉》 第134期  作者:湯玉龍 出版时间:1979-09-01
    关键字: 抗日回忆 野猪畋弄 宁波奉化

    畋弄」这一个地名,就以奉化同鄕来说,除非是生长在方门、冷水坑,或者是桐照、栖凤那一带沿海地区的同鄕之外,恐怕很少会有人知道此一地名之所在。因为它在奉化县的县志上,也不容易找得到有它的记载。它的位置是在奉化县城出南门约三十华里,经过方门、冷水坑,由冷水坑入山口,经过云盖岭到达舍辋,这一条长达二十华里的山径,就被附近居民称之为「野畋弄」。山径的两旁,俱都是高耸入云,峯峦层叠,山势陡峭的云盖、九峯诸山。全径除距离冷水坑村不远,有一座私人的家庵,叫做「慈

  • 文章丁亥论

    来源期刊:《阜寧人》 第25期  作者:張鴻杰  出版时间:2007-01-01
    关键字: 十二生肖 传统文化 辞旧迎新

    光阴似箭,日月如梭,中华民国九十五年「戌狗」狂猋,像白驹过隙,进入历史文化,但这条恶狗当道,凭添台湾两千三百万人民,遭遇贪腐官僚,吃人够够吸血鬼,府院内线炒股、经济萧条、厂商外移、工人失业、生活维艰、被迫上吊投水、卧轨服毒、烧炭自杀,前后继媒体统计一年不到死近五千人,主政高喊拼经济,纸上谈兵,搞经改放烟幕弹,动辄亿万,钱入私囊。李慧芬内衣发票,总统府国务费报销,勇哥狗饲料,金孙纸尿布,也报销国务费,真是罄竹难书。展望九十六年,岁次丁亥,生肖属,我们

  • 文章也谈年谈

    来源期刊:《阜寧人》 第25期  作者:李富弼  出版时间:2007-01-01
    关键字: 传统文化 文化蕴涵

    给人的印象,不外乎蠢和脏。其实不蠢也不脏,只是人不给牠空间,才被褒贬参半。在有蹄类中,是最聪明的动物,马戏团经过训练的,可以表演各种技术。近年来很多人把牠当着宠物,带着牠散步。邱吉尔说:「的两眼平视,平等待人,而非傲视或自卑」。阿扁有四不,也有四不,只是阿扁善变,常被美国人修理,一路走来,始终如一。所谓的四不,就是牠的四个特点:行不绝声;目不视天。子不认母,死不认命。从前农业社会,几乎家家养是杂食动物,利用剩余饭菜馊水,养个三四头

  • 文章廣東民間故事

    来源期刊:《廣東文獻》第22卷 第2期  作者:紫君 出版时间:1992-06-30
    关键字: 广东民间故事 猪肝炒韭菜 黎大刚 崖门捞玺

    肝炒韭菜古时候,新会城郊区有户人家,母子两人,虽则家穷,但母慈子孝,家庭生活十分和乐。因为家道贫穷,儿子和顺年近三十仍未成婚,老母抱孙心切,便东借西挪的为儿子完婚。娶来的媳妇叫秋花,虽有几分姿色,但性情暴戾,一不如意便大吵大闹。经常借故咒骂家婆。老家婆忍无可忍,有时也反驳几句。自此,这个和谐的家庭,变得家烦宅乱,终日吵闹不休。经过长时期的磨擦,婆媳之间,积冤日深,秋花竟起恶念,想毒死家婆。一天晩上,秋花对和顺说:「老不死横蛮无理,经常骂我,使我十分难过

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