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〔作者係主任編輯、棗陽市宣傳部〕原副部長兼市文化局長
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少年從軍離家，三十多年來，雖然走了不少比故鄕繁華，富足，風景優美的地方，但仍抹不掉我對故鄕的懷念。近來年事稍增，思鄕之情較前更濃，常常回憶童年在家鄕讀書時代的往事，如在昨日。謹記有關故鄕古蹟中傳說的故事四則，以舒思鄕之懷，或亦可有助我鄕長們對故鄕之回憶耳。一、蕭何追韓信由故鄕寳雞入秦嶺南行，在南鄭以北，褒城縣境內，有一名爲「馬道驛」的小街，街之北口山澗上有一座鉄索橋，橋右立一石碑，碑之正面刻着”「漢相國蕭何追韓信至此」“背面刻有”寒溪夜漲“四字。相傳當初...
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長城是中華民族的象徵。這一人類史上的雄偉建築，東起於河北山海關，西抵甘肅嘉峪關，有如一仰首欲飛的巨龍，翻越重山峻嶺，橫渡天塹黃河，穿過茫茫草原，飛跨浩瀚沙漠，蜿蜒橫臥於河北、山西、內蒙古、寧夏、甘肅五省區的萬里大地之上。當我們登上山海關、八達嶺或是嘉峪關的城墻放眼遠望，就會看見那一望無際猶如長龍的城墻中，一個個高聳入雲的碉堡、烽火臺踞險而設，一座座雄偉堅固的城樓、關塞因地而置。萬里長城工程之浩大、氣勢之恢宏、歷史之悠久，卽是在世界史上也是絕無僅有的。據報...
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旅居台湾四十多年，参加了不少人家的结婚典礼，也主持了自家儿女的婚姻大事，不仅没有入境随俗，依照台湾风俗办事，只随同逐渐形成社会风气的简单礼仪，做到朴实而不失隆重就好了。有时与孩子们闲聊，偶然把留在记忆中故乡婚俗的点点滴滴搜索出来，年轻的下一代，颇感故乡是个多礼的地方。娶媳嫁女，双方家庭都视为一件大事，不过以男方为主。首先由男方请算命卜卦的来择定好日子，经媒人专程送到女方，如果没有异议，于是双方嫁娶就此决定。其实女方自订婚后即开始置办嫁粧，除了缝制四季新衣
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戰亂平地起，烽火遍四方，姣兒出鄕關，避禍去他鄕！爹娘常遠眺，依閭望兒歸，熱淚千千行，肝腸寸寸斷！一去數十載，無音也無信，骨肉連心結，日夜喚兒名！近遙意相隨，起坐心相逐，爹娘年百歲，常憂八十兒！天不假年壽，別兒先歸去，欲知親情斷，命絕始分離！
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俗語常說：「落葉歸根」，就是形容出門在外的人到最後總是想囘到自己的家鄕。這些年來，我們由於國家多難，有家難歸，更加深了每個人思鄕之情。現在居留在台省的年輕同鄕，籍貫雖然還是江蘇豐縣，但多半沒有到過原籍。大家每次聚會，總是希望年老的人能多說些家鄕往事，來作爲心理上的一種安慰，我想這也就是同鄕會要編印這種刋物的動機。我是生於民前八年，民國五年出外讀書，以後很少囘家，所以關於家鄕的事所能寫的，也只限於幼年在家短時期的生活囘憶。不過寫到家鄕生活，難免涉及地方沿革...
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八、兩位新娘—某家娶新娘，下轎時伴娘掀開花轎門，內坐有兩位新娘，不僅穿戴一樣，連臉型身段特徵，笑貌言語都一樣，無法分辨眞假，把新娘的父母請來，也無分軒輊，事不得已，開到縣府解決，這位縣長十分聰敏，囑班長衙役，栽起兩根長兩丈高的竹竿，並云：「誰能上去，誰就是眞的新娘」，那位路遇上花轎的鬼新娘，一躍而上至竹竿頂端，那位眞新娘怎上也上不去，縣長一聲令下：「上不去的是眞新娘，上去的是假新娘，而且是鬼」，頓時那位假新娘隱而不見了，（故鄕豫北一帶，常云娶新媳婦時，怕...
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寸草難報三春暉，稚子莫忘慈母恩。當此七十一年母親節前夕，余離家迄今，瞬已三十載，羈留異鄕有家難歸，在此三十年來，每逢佳節，倍思親恩，哀哀父母，生我劬勞，囘首前塵，感慨萬千，蓋余之生命身體髮膚皆出自父母，而今我亦垂垂老矣。自覺精神衰退，事業無成，愧對雙親，當年父母諄諄庭訓與殷殷期望之恩，每一思維，澈夜難眠，今春鄕中傳來消息，痛悉雙親在故鄕因思子成病，已相繼去世，爲人子者作客異鄕，竟未克盡孝道，不肖之罪，其何以逭。今也母親恩節當前，在倍思祖德親恩之餘，茲謹述...
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仙居是筆者祖宗墳墓所在的眞正的故鄕。仙居舊屬台州府，爲台州六縣（臨、寧、天、仙、溫、黃）之一，面積約二千平方公里，人口在抗戰勝利時之民國三十四年秋，約二十五萬（當時縣長在慶祝抗戰勝利大會上宣佈），分三十三鄕，面積與人口都與歐洲的盧森堡差不多，在浙江來說，是一個名不見經傳的三等縣，但在世界來說，比仙居還要小的小國如馬爾地夫、納洛、東加等還有一大堆。仙居南有括蒼山，北有天台山，故仙居位於羣山環抱中，除了向東到臨海有永安溪水路可通外，其他不論向那裡走都要過嶺，...
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一、前言俗諺：三十歲以前有記性，三十歲以後有悞性，六十歲以後有忘性，可是人要老了，大都有這一通病，那就是昨天的事忘的一乾二淨，四五十年以前的事，會記得一淸二楚，尤其夜深人靜時躺在床上，往事歷歷在目，流浪飄泊離鄕日久者，隨時都會憶起家鄕童年時的情景，仍就家鄕點點滴滴、東塗西抹一些小事敍述之，聊作茶餘飯後之談話資料。不過心中憂患如山，已感生機摧盡，並知老之將至，國破家亡心何堪，別時容易聚時難，能有生態歸故鄕，於願足矣！二、故鄕環境余籍魯西金鄕縣，經緯度在一一...
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