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新兴,处于西江东南岸,万山朝拱,禅宗圣地,建置汉元鼎间,始名「临允」,嗣改「新州」,后更今名,胡氏致堂所称为「古郡」也。自禅宗六祖惠能岳降是邑后,代出贤豪,每欲广事记述,以扬芳烈,遭时变乱,文献无存,有志未逮,比年以来,颇有见闻,爰就所得,著为是编。刘三妹,生唐中宗时,年十二,善歌,得道后,往来两粤深泽峻巖间,以观揽形势为乐,后与白鹤鄕一少年,登山而歌,七日夜,歌声不绝,俱化为石,称「歌仙石」。孙芳桂有刘三妹传一卷,粤中见闻,舆地纪胜,均纪其事。何如瑛
禅宗六祖大师卢姓,父讳行瑫。于唐朝武德中谪官岭南,作新圻居民,古新圻即今之广东省新兴县,母李氏,大师于唐贞观十二年戊戍(公元六三八)年二月八日子时生,诞生时毫光腾空,异香满室,黎明,有异僧二人造访,谓大师之父曰:「夜来生儿,专为安名,可上惠下能也」!父曰:「何名惠能?」僧曰:「惠者,以法惠施众生;能者,能作佛事。」言毕而去,不知所踪。大师出生不受乳,夜遇神人灌以甘露,幼年丧父,老母孤遗,艰辛贫乏,一日,货柴于巿,闻一客诵金刚经,心即开悟,便欲出家学佛;复
編者:作者彭震球教授,廣東省海豐縣人,民國三年出生,八十八年逝世。國立中山大學教育系畢業,隨即留校任助教,並追隨教授崔載陽博士從事研究工作。抗戰期間,接受李漢魂將軍指派,擔任私立力行中學校長(該校隸屬廣東兒童教養院,學生享受公費),民國三十五年來台,先後應國立台灣師範大學之聘,擔任教授,及僑務委員會華僑教育函授學校兼任校長。著有「回家」、「屋頂上流雲」、「課餘隨感錄」、「創造性教學之實踐」、「創造性教法」、「佛學人性論」等。本文轉載自「佛學人性論」,在此...
而创造随处体认天理的儒家圆敎—圆敎借用佛家名词。说明其学难与前代圆通若为一整体—九江反抗淸代的朴学,而创造人格之学;中山反帝、反淸,而创造三民主义,以建民国以进大同。所创虽不同,而创造的学说,是中国的,是适合中国的,这又是他们的一贯。二、六祖发现人类的心体六祖惠能,是广东西江的新兴人,对于佛敎眞是一个大革命!一切偶像不要,一切传统的经典不要,一切传统的方法不要,甚至要学佛的念经都不要,引起后来的呵佛骂祖,何止骂祖,在一个和尙丹霞简直把木佛烧坏了!是有名所谓
作者孫劍鋒先生,係陸軍軍官學校十五期工兵科畢業,曾任工兵團上校團長,自軍中退役後考入國立台灣大學歷史系就讀,畢業後擔任台北市立成功高中教師,教授歷史及三民主義課程,深受學生喜愛和尊敬。屆齡退休後自研電腦及佛學,現年已八旬,篤信佛教,二十年來從無看病紀錄。其對佛學研究有獨特心得,著有「六祖壇經箋註」等七種佛理典籍。孫先生現僑居美國洛杉磯,應本社之請,特撰寫本文,以饗讀者。
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