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  • 文章杨赓笙的庐山诗

    来源期刊：《江西文獻》 第199期　 作者：閔正國　出版时间：2005-02-01
    关键字： 杨赓笙 人物事略 李烈钧 庐山诗

    倾向和时代特点，字里行间充满著爱国爱民的激情，充满著对祖国大好河山的眷恋，可谓诗如其人，忠奸立辨，确有可传之义。他所创作的咏庐山诗便是其中最好的例证。这些描述庐山及其周围优美景色的诗词，有的是唱和契友李烈钧、陈三立、胡汉民的，有的是直接写庐山旅游景点的，如庐山天桥、庐山天池寺、石钟山、鞋山等。这些诗词写景状物，记事抒怀，信手拈来，一气呵成，不少是近现代咏诵庐山诗词中的佳作。李烈钧与杨赓笙既是同鄕、同志，又都是孙中山先生的得力助手，两个人相交莫逆，屡有诗歌酬唱

  • 文章李烈钧与庐山

    来源期刊：《江西文獻》 第192期　 作者：閔正國　出版时间：2003-05-01
    关键字： 李烈钧 庐山 风景名胜 庐山题诗 庐山旅游开发

    侧屋数间。李烈钧在大林沟居住的时间最长，而在莲花台则很少居住。李烈钧素以平易近人，爱才好客著称，在崇雅楼时，每到夏天，屋内宾朋满座，人来人往，室内置一铜钟为号，敲钟吃饭就寝，堪称「钟鸣鼎食」之家，颇有战国时孟尝君的味道，他自己也自谑为「丐头」。崇雅楼东北有万松林，为庐山胜景之一。李烈钧常与友人漫步林中，吟诗唱和，留下了美好的印象。一九三三年夏曾作诗一首，题《集庐山万松林分韵得韵字》：「匡山富岩壑，松岭有佳闻。森森万木阴，潜虬睡稳深。凉风发群籁，万涛振天韵

  • 文章庐山诗话

    来源期刊：《江西文獻》 第192期　 作者：胡迎建　出版时间：2003-05-01
    关键字： 庐山 自然风景 历史诗词

    都昌胡迎建庐山「夹湖山而峙，蕴灵表奇，冠绝南纪，绵历千代」（陈三立语）。诚如唐代王贞白诗云：「岳立鎭南楚，雄名天下闻」。千百年来，她以独特的地理位置与自然风貌博得诗人们的青睐，从而广结诗缘。凡来庐山的诗人，很少搁笔不题诗的，只愁写不出锦章佳句。苏东坡初入庐山，因山谷奇秀，目不暇接，没有打算赋诗，未料灵机触动，竟写了廿二首诗，其中数首为千古传颂。秦观南迁，途经南康军，夜泊宫亭湖湾，梦见天女对他说：「闻道文章妙天下，庐山相对可无言。」即于梦中作偈诗一首。丹崖

  • 文章千古庐山逢盛事，诗词全集铸辉煌

    来源期刊：《江西文獻》 第223期　 作者：胡迎建 　出版时间：2011-05-01
    关键字： 《庐山历代诗词全集》 历史集萃 诗文散联 学者论述

    庐山乃天下名山，又称「人文圣山」，诚如唐代王贞白诗云：「岳立镇南楚，雄名天下闻。」（《庐山》）历代咏庐山诗究竟有多少，向来推测有二千、四千、八千、一万首诸种说法。直至最近有了上海古籍出版社出版的《庐山历代诗词全集》，才有比较准确的说法，迄至一九四九年为止，庐山诗词一万六千余首，作者三千五百余人。这是地域文化与文学极为丰厚的一笔遗产，也为「人文圣山」作了最好的诠释。庐山之名，最早见于西汉司马迁《史记》：「余南登庐山，观禹疏九江。」庐山成为文化名山，始于中古

  • 文章九江「虎」地名

    来源期刊：《江西文獻》 第220期　 作者：崔若若林　出版时间：2010-08-01
    关键字： 九江 虎 庐山 诗词作品 山川地貌

    之。」一在开先寺西南里许，是山产云母，名之曰千层石，满地一白莹澈，俯拾即是。虎溪「源于乌龙潭，东林寺前之水也」，《谢颢碑》载：「匡俗修炼虎溪之上七百年，白石轻举，虎溪由是为三十六福地，盖养真之福地也。」晋高僧慧远送客不过东林寺前虎溪桥，过则虎辄鸣吼。常送陶靖节、陆静修，不觉过溪，虎鸣吼，相向大笑。唐代大诗人李白吟诗：「东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。」至今东林寺内的「三笑堂」和蹲伏在虎溪桥畔的石虎，源出这则传说。虎跑泉，在东林大峡谷内，泉水

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