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与崔赵二老（崔几父、赵抃），修养得道，能知千里外事，时通二帝音问于高宗，故高宗嘉其神，封为北阴府君。……朝珪生锦，锦生揖，揖生渠，渠生灿，灿生志均，志均生平之，……平之生安世，安世生三子，日孔敎、孔谕、孔训。孔敎幼聪敏，善属文，……至大明洪武辛亥科，以通经儒士擧，任山东济南府章邱县知县。岁乙夘，迁判常州府（通判，是州府长官之行政助理，握有裁可，连署州府公事和监察官吏之实权，故亦号称监州）民载其德，迄任满北上，遮道恸哭。适弟孔谕应擧人材科，为浙江严州府寿昌县
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有清一代，常州人才辈出，在学术文学艺术方面均有杰出之成就与地位，笔者早有作一全面介绍之构想，但自新闻界退休之后，每日奔走于天母新店之间，耗费时间甚多，恐难以完成。后以最大决心在十月中完成此篇，拟请于「认识家鄕下编」中刊出。因在历次文献委员会中笔者始终未敢提及此事，事出仓卒，篇幅既多，在安排方面，宋伯元主委自有其困难之处，但仍由其亲自删削整理采择四分之一，浓缩收入「认识家鄕」之中，十分铭感。但事后思维，主要精神既难能彰显，而其他内容亦弃之可惜，因此决定再加
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淸代初年（明代崇祯年间至淸代康熙年间）六大画家为王时敏、王鉴、王翬、王原祁、吴历、恽寿平，号称四王吴恽。前面五位都是山水画家，只有恽寿平专门画花卉，而且有很大的成就。在当时崇尙山水画浓厚气氛下，恽氏能不趋时尙，认淸自己，从事当时已渐趋没落的花卉，使淸代花卉画有新的面目，恽氏的功劳非常大，是一位値得向读者介绍的画家。生平简介恽寿平生于明代崇祯六年（公元一六三二年），卒于淸代康熙二十九年（公元一六九〇年），在世五十八年。他是江苏常州人，最初名格，字寿平，后来
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（一二〇）〔剛正率直，循道不屈〕胡時顯：字行階。淸乾隆時由監生考取謄錄，侍郞劉秉怡奉命征剿金川叛亂，愛其才奏請以時顯從行。所有移文案牘，皆出其手，奏與給中書科中書銜。後以勤事奮勉，由兵部主事薦升員外而郞中，先後京察三次，皆列一等。又隨福康安剿貴州紅苗有功，屢升至侍讀學士，轉鴻臚寺正卿，以勞卒於陝西，贈光祿寺卿，並賜祭葬。時顯性剛正率直，百折不變，在軍機忤顯要，卽日斥出。友或勸其稍抑，時顯曰：「吾循吾道，吾行吾素，看面色行事，吾不爲也。」隨軍金川、貴州，亦...
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李氏目击当时倡为今文说者之卑劣，而发为此论，可谓禹鼎铸奸，魑魅无以遁形矣。盖揣厥所以，为前辈诸儒所压倒，而甘于丧心昧良，发为妄言，以冀别开生面，而出人头地，其卑劣者一也。坐罪汉学者，耗神无用，酿成外祸内乱，故作危言耸听，冀博当道之欢心，而偸一时之富贵，其卑劣二也。此则似更非吾常州庄氏刘氏本来之今文说矣。大抵道光以来，持今文说以攻古文经而最有力者，莫如邵懿辰礼经通论，然犹非不可破。别详愚著汉书艺文志疏中，多录浮游之谈，不値识者一哂。而笃守今文家法，如陈立
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常州行常州是京沪线上无锡与鎭江之间的一个要鎭。它和江阴↓金坛；无锡↓丹阳，成为江南的腹心地区。常州一名来自隋，晋改毗陵郡。到元代値为「常州路」，「路」乃当时的一个大行政区，治下包括了：武进、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等八县，几乎囊括了太湖左右的精华，是风景秀丽的鱼米之鄕。常州是今名。古名为毗陵。早在春秋时代吴季札的封地，即为延陵邑。所以在江南的重鎭中，建康（今南京）、江都（今扬州）、毗陵（今常州），自古便是江南的要治。直到隋·大业
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常州大学生源拓展论坛、工程应用型人才培养高层论坛、江苏教育发展论坛等，一大批全国知名专家、学者和常州各界人士将应邀前来就常州大学的建设发展议题展开深入研讨。四次更名自一九七八年创校至今，常州大学已历经四次更名：一九七八年：南京化工学院无锡分院、常州分院；一九八一年：更名为江苏化工学院，成为常州第一所本科院校，一九八四年实行江苏省人民政府和中国石油化工总会公司联合办学；一九九二年：更名为江苏石油化工学院，正式成为中国石油化工集团公司（原中国石油化工总公司
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千秋烈士心。画史学十杰列赵翼，疆域州志推稚存，天文舆地申耆精，立方算学显奇能。史地历算悲剧人物说洪黄，一生一死见交情，性格悬殊不同调，一属阳刚一柔阴。极言时政几杀身，天降甘霖庆更生，到处飘泊怜黄童，候补悬丞悬名旌。悲剧人物逊清科举百十二，常邑进士二六一，擢其精英拔其尤，一甲及第十三名。科举民国以来科技兴，科学人文多菁英，荣入中央研究院，院士先后有九人。现代事事力求第一流，前贤志气显精神，常州人才甲天下，文笔光芒耀毘陵。结论全书内容，撮要说明，不讲平仄，不依
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到处走，甚至于远到湖南。眞的，常州那个地方除了有着伤心的的影子，还有什么可留恋的呢？古人的看法，诗是穷而后工，做诗必须要诗人经过困境才会有更高的境界，景仁在感情上受到挫折之后，他的诗及格调更高了，量也更多了。但是，他由于心情的郁闷，对于科擧没有多大兴趣，所以一直没有中擧人。他知道：这会使他母亲伤心的，但是，他受不了太多啦，他常对着苍天叹息：「有谁来理会我的伤心呢」！阿玉从那次汤饼宴之后，再也没有见过景仁，尽管阿玉已经学会了在人前人后绝不表露自己的心情，可是
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中国医学，到宋朝以后，和文学有不可分离的关系，所谓儒医是也。我们武进一县，在逊淸一代，学术极盛。有恽氏之常州画派，庄刘之常州学派，张氏兄弟之常州词派，恽张之阳湖文派，洪稚存之经学文学舆地，孙渊如之经学考据，李申耆之学术天算，赵瓯北黄仲则之诗。在诸前辈当时，为学问而学问，未必有开宗立派的主张。因其在学术上卓然自立，独辟蹊径，后人乃尊为宗派之祖。准此而论，则常州之医学，称之为常州医派，亦不为过。前面说过，淸代前半期医学在苏州。其代表人物为叶天士薛生白缪方彦等
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