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華夏五嶽,衡山是其一。五嶽指東嶽泰山,西嶽華山,南嶽衡山,北嶽恆山和中嶽嵩山。南嶽衡山,位於湖南省的南部,爲五嶺山脈之支阜,起於衡山縣西北;西南行,綿延於湘、資二水之間;盡於溈山,稱衡山脈,主峯在衡山縣西北和衡陽縣北,世以衡山爲五嶽中之南嶽。後來漢武帝嘗移南嶽之名於霍山,隋文帝始復以衡山爲南嶽,山有七十二峯,以祝融、紫蓋、雲密、石廩、天柱五峯爲最著;此外岩洞羅列,不可勝數。衡山在隋、唐以前還是一座荒山,所以說到它的史實,當然不能和東、西、北、中各嶽相比,...
东渡以还,暇辄以薰修为事,时撰佛联,集久成帙,同里李渔叔兄阅而好之,其题记略云:「集中题寺庙诸联,以法慧濬其灵源,名理益其盛藻,盖真能开径独行,自成面目,弟虽竭百思,终难一到,平生于此,低首输君,片石韩陵,同玆叹慕。过情之誉,非所克承,今李君墓草有宿,重检遗墨,为之泫然,因辑写如干首,以就正有道,大雅君子。幸辱 教焉。
衡山、古称南岳。为五岳之一。因其位置在中国大陆的南部,以别于东、西、北、中等岳而言。史载高达三千丈,四周约八百余里。罗列七十二峯。纵横广袤、形势雄伟。旅台大陆人士,游览过的很多,写文字记载的也不少。笔者与南岳有特殊因缘,对该山的掌故、风景。所知道的比较多,因此,想就人所不知的写出来,别人写过的就略而不谈了。寺庙如林,和尙世界寺庙之多,为南岳一大特点。据不完全统计,鎭内及环山各处共有寺、庙、庵、观等一百六十八所。这四类在性质上是不同的。所谓「寺」是比丘僧所
佛敎是當代世界三大宗敎中最古老的宗敎。相傳公元前六世紀至前五世紀中(相當於我國東周春秋後期),古印度的迦毗羅衞城(在今尼泊爾國境內)釋迦族王子悉達多·喬答摩(卽釋迦牟尼,意謂釋迦聖人)創立佛敎。它原以眾生平等思想反對婆羅門的種姓制度,因此得以傳播。至公元前三紀,由於印度阿育王(?——前二三二,稍早於我國秦始皇)的信奉,佛敎在印度和附近廣泛流傳開去。相傳東漢永平十年(公元六七年),中天竺攝摩騰和竺法蘭用白馬將《四十二章經》和佛的畫像馱到京都洛陽,漢明帝爲之...
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