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转少年」等都是我在年少时常听长辈们训诲的话。至于「月过十五光明少,人过三十不少年」和「长江后浪推前浪,黑发难留到白头」等,则是耳熟能详的地方谚语,也都是劝勉我们要趁著年轻时,把握时光,努力用功。所谓「幼年学的,好比石上刻的」,就是说明年少时期所学习的东西,记得最牢最久,好比是刻在石头上一般,不容易「脱落」。在诸多惜时的谚语中,除了上述之外,我特别有感「到老才来学吹笛,学得会来气也绝」这一句。虽然字面上的意义说得比较现实无情,没有给年老的人留余地,但是证之于
唐朝即以翁山名县,每年此日登山烧香者络绎不绝,故俗谚有:「四月初十拜我生,赠送银子一千两」。云来生可得是银,惜系远期支票,能否兑现,谁也不知。小满动三车三车者,小满蚕结茧,煑而缫丝,曰丝车。芸薹(油菜)子实,取以磨油,曰油车。田已挿秧,桔橰取水,曰水车。此三者,为过去农业社会中,民生攸赖之大事也。洋生时自立夏至夏至,渔汎最盛,谓洋生时。昔谚有种田落洋生,捕鱼落洋生,鎭台提台也要巡巡洋。鎭台即鎭兵,提台即提督,是淸代省级及驻防地方高级武官,谓此时必须下海巡逻
民國七十四年,歲次乙丑,肖屬牛年。我國一向以農立國,牛在農業社會裏,是重要的生產原動力,耕耘載物任重負遠,不但與人類日常生活關係密切,幷樹立了勤苦耐勞的美德形象。
就是古海州地方(当然不可能完全是海州的属地范围)据有关史书记载,当时这支虎族人的文化很发达,不仅影响南邻淮夷和北邻菜夷,而且对吴越、荆楚、齐鲁乃至中原的文化,均发生很大影响,虎族文化成为整个中华民族传统文化的重要组成部分。大约在夏末商初,这支虎族的经济文化实力更加强大,致使商祖成汤对之都有威慑感,商王朝从商丘迁都安阳,据说就同虎族人的威胁有关。后来周灭商后,这支虎族参与纣王之子武庚的「东国五侯」叛周活动,成为周成王东征的主要目标之一,结果被周公旦之子伯禽
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