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「澳門」之名，出處有二。一說澳門半島有南台、北台（即今日西望洋山，東望洋山），兩山相對如門；一說澳門半島之南有矗仔島、路環島與大、小橫琴島四山分立，成十字形。曰十字門，亦稱漢門。迄今所見最早的關於澳門的官方文件是一五六四年（明世宗嘉靖四十三年）龐尙鵬之奏稿《陳末議以保海隅萬世洽安疏》云：「廣州南有香山縣，地當瀕海，由雍麥至蚝鏡澳，計一日之程，有山對峙如台，曰南北台，即澳門也。」除「蚝鏡澳」、「澳門」這兩個較常見的稱謂外，澳門自古以來別名、雅稱亦甚多，如「...
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廣東處南海以北，北毗江西湖南兩省，東鄰福建，西接廣西，西南鄰越南，南達南海。面積二十二萬平方公里。漢代於封川置廣信縣，廣信以東稱廣東，以西稱廣西，是爲廣東得名之始。夏禹劃天下爲九州，廣東爲揚州屬。春秋時爲百粵地。漢書地理志註，自交趾至會稽七八干里，百粵雜處，是爲「粵」得名之始。戰國時屬越，屬楚。（高固南海人，爲楚相）。五羊銜穀萃於楚庭，因而建城，故廣州亦號五羊城。公師隅粵人，周赧王時越爲楚敗，隅避楚於南海。築南武城。漢初趙佗稱帝，廣東屬南越國。漢武帝鼎元...
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紹興是我國的文化古城。相傳四千多年前，大禹治水，會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰「會稽」，這是會稽名稱的由來。春秋戰國時，紹興是越國都城。越王勾踐臥薪嚐膽，十年生聚十年敎訓而終於沼吳雪耻的故事，更是令人耳熟能詳的故事。秦始皇統一六國，更名大越曰小陰，置會稽郡。隋大業六年，始稱越州。南宋建炎四年，又改越州爲紹興，設紹興府。至民國元年廢府爲縣。紹興的名勝古跡星羅祺佈，會稽山麓的大禹陵，相傳是夏禹的葬地。蘭亭，是晋代大書法家王羲之修禊賦詩處。沈園是南宋愛國詩...
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本文作者祝和忠，任職於蘄春縣委臺灣工作辦公室。
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王葆心遺著黃鵠山有壓雲亭，嘉慶通志稱在縣西黃鶴山上，明一統志稱舊爲頭陀峰頂院，元世祖嘗駐此，至正間建亭，淸一統志沿之，嘉慶通志据宋袁說友東堂集同鄂州都統制司登壓雲亭所作一詩，訂明一統志至正間始建亭之說之非是矣，然尙有可證者，据皇宋書錄云，吳琚，字居父，谷中云，吳琚工扁榜，鄂渚有壓雲二大字極工，史嘗見壓雲二字搨本，初疑爲于湖得意書，大略可與寶晉琴臺字比，是此亭之額爲吳琚所題，琚爲宋人，更可見是亭在宋久稱名 矣。明代黃鶴樓下有花子街，余壬寅僦此一年，不聞此名...
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二郞店處大別山南麓，今爲湖北省大悟縣縣治，地跨東徑114°06＇～114°09＇，北緯31°31＇～31°35＇。康熙三十四年《孝感縣誌》：「二郞店在小河溪北五十里，相傳孫仲謀曾射獵於此，名二郞，蓋其行第也」。《乾隆一統誌》：「新店在孝感東北一百二十里，地險僻，其南爲二郞畈，相傳孫權曾射獵於此。」「中國古今地名大辭典》（商務印書館香港分館一九八二年重印）二郞廟市條：「在湖北孝感縣北百八十里，澴河西岸，相傳孫權嘗射獵於此，路通河南羅山縣，亦名二郞店。」以上資料說明，二郞店歷史悠...
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系馬口這座漢江邊的歷史商業中心，自古就繁榮昌盛，百業興隆，在國內外享有一定的威望與地位，至於它的發達程度深遠，前輩人曾賦於了這塊襄南寶地很多神奇人緣的傳說。在很久很久以前，這裡不是集，也不爲鎭，只有稀少的三家人住在這個像弓箭背的嶺子上。這三家人不同姓，是先後逃荒到這裡的。在這個孤山野嶺上，他們砍蘆割草編織了幾座菱角棚子來安身。一家以打漁，一家以挖藕，一家以種雜糧互相維持生命。古云夢澤朦朧晚期，住在這裡的人還叫不出他們所住的地方名字，由於地物的引證，只因爲...
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今年大學院校聯合招生考試，三民主義試題的第三題，是問三民主義之名稱始於何種文獻，在A、B、C、D四答案中，當以（C）民報發刋詞爲最正確。不過此問題曾引起社會人士的質疑，因民報發刋詞中，國父只說過「三大主義」，並未有「三民主義」一辭。唯是否始於民報周年（一九〇六）國父所發表的「三民主義與中國民族之前途」演講一節，據大學聯招會答覆（詳見本年七月二十二日中央日報）：「按該篇演講除標題有三民主義四字外，全篇演講前面大部分所講，均爲三大主義……在演講詞中從未提到三民主...
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去年（二〇〇二）五月攜妻與子幼卿返鄉探親，在一個偶然的機會中看到小學時代的同學閆振興所編寫的我豐縣一些村名之有趣緣起，文句詼諧逗人。今摘錄部分刊載於豐縣文獻中與鄉親共欣賞，特予簡介—仇奉超—
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中國人，對創建國家有特殊功勳的孫中山先生，尊稱爲 國父。孫中山先生，未及見到中國的統一富強，不幸於民國十四年，三月十二日，因肝癌與世長辭。當時，北京中央公園社壇舉行公祭時，河南軍總司令樊鍾秀特致贈巨型素花，橫額中大書「國父」二字，他的唁電輓幛，均稱「國父」，這是中山先生在公開場合，被尊稱爲「國父」之始。同時，台灣同胞儘管在日本的統治之下，亦非常感念中山先生，紛紛舉行追悼會，台灣民報亦尊稱中山先生爲「國民之父」。民國廿九年四月一日，國民政府鑑於孫中山先生，...
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