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本會太極拳班導師蕭祖明先生，目前正敎本班學員練習華佗五禽之戯，動作簡便，耗時不多，而對中年以上之人强身却有極大利益。練習者均感滿意。玆徵得蕭老師同意，將其有關「五禽戯」之講義轉錄於后，以供鄕友參考。本會太極拳班現每星期二下午四時至六時在本會三樓練習，歡迎同鄕參加，不收費用。五禽之戲的架式和動作⑴丹鳳朝陽一、身：中正、隨腰向右轉。足：右足跟，隨腰向右轉九○度坐實左足，放鬆右足。手：雙手虎掌，兩大姆指互鈎，向上斜按出，掌心向外。二、手：雙手向左下方轉後方一圈...
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本會太極拳班導師蕭祖明先生，目前正敎本班學員練習華佗五禽之戯，動作簡便，耗時不多，而對中年以上之人强身却有極大利益。練習者均感滿意。玆徵得蕭老師同意，將其有關「五禽戯」之講義轉錄於后，以供鄕友參考。本會太極拳班現每星期二下午四時半至六時在本會三樓練習，歡迎同鄕參加，不收費用。一、五禽戲之來源五禽之戯，爲漢末名醫華佗所傳，原爲導引（註一）之術，三國誌及後漢書均有詳載。「廣陵吳普，鼓城樊阿，皆從華佗學習。佗語普曰：『人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則穀氣得消...
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大陆沦陷，政府迁台， 蒋总裁着手党的改造，中央改造委员十六人中，已有四位是浙江籍（陈诚、蒋经国、张其盷、胡健中。），业比他省为独多；但尙有一位留美回国，服务靑年团中央团部多年，接康兆民为组织处长，党团合并后，又充靑年部长的浙江乐淸人倪文亚，未列为中央改造委员， 总裁乃派他为台湾省改造委员会主任委员，独当一面，职责比中央改造委员有过之无弗及，倪主委就任所带的最得力助手，就是本省文昌籍的符伯良，符兄服务靑年团广东支团很久，由副组长做到书记，党团合并
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此种吃了自己的白米饭，为同鄕做工作，不为一己，牺牲奉献的精神，实使我们钦佩万分。何尙时先生，奉贤邬家桥人，家境殷实，父卓才公，乐善好施，鄕里称道，先生走出校门，即为桑梓服务，由于做事踏实，处处舍己为人，为地方人士敬服推崇而成为领袖一方人物，地方上公私巨细事务，人与人间疑难纠纷，只要他一句话，即可雨过天晴，在鄕里的份量，羣众的信服的程度，不言可知。当抗战时期，政治重心内迁，上海遂成为孤岛，政府对陷区的党政工作，无法直接控制，那时上海租界的地位突出，日军气焰虽然
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的、民间的群众性团体，随着历史的发展，科举制度的废除，旅京温州同乡会的成员起了变化，除在京的官员士绅外，尙有一些在京从事商业及其他行业的人员。旅京温州同乡会馆，在不同的历史时期，发挥过不同的作用。㈠供温州同乡赴京应考者及商贾食宿之处。清代，温属各县上京参加科举考试的人数众多，考中文科进士四十五人，武科进士的十六人。这些人赴京参加清廷举行的会试期间，有的同乡士子即住宿在浙瓯会馆。至光绪年间，都察院左副都御史黄体芳兴建的旅京温州同乡会馆时，会馆的服务范围有所扩大
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后不收），维持生活，无能理想服务，无钱伸手捐资，无力求人援助；办事无自己会所，求援少有对象，鉴于现实，翌（四八）年春，醵资购买和平西路二段二十三号平房一幢，虽不甚宽敞，总算有了自己的办公处所，旋因好景不常，和平西路，即将拓宽，本会会址势必拆除，仅留小少十几坪畸零地阁楼收租金而已，至七十七年还遭回禄招灾，几经标售，亦无多人招顾，迄仍废著，所幸本会早有打算，如欲发展，必先安定会址，乃经多方协议，于民国六十年底，承诸同乡企业家，募揍巨资，决定选购（检附录购屋记
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昨日因事赴台北，遇北市同鄕会某理事赠送「台北市河南同鄕会章程」一本，在回程火车上看了一遍，其第六条开：「在河南境内出生，或在河南地方服务有功，及对河南文化艺术有特殊贡献之非河南籍男女，有本会会员二人以上之推荐，经本会会员大会通过者，得为本会荣誉会员。」依此规定，如果会章订立于五千年前，则不但荣誉会员将愈万，且多功德显赫，光耀史册，河南也与有荣焉，玆将一时想到功绩之荦荦大者列举于后：一、在河南境内出生者：在河南境内出生之帝王即以百计，其他公侯将相，艺术
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