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  • 文章藍文徴先生的學業與道業（九）

    来源期刊：《東北文獻》第13卷 第3期　 作者：湯承業　出版时间：1983-02-01
    关键字： 蓝文徵 文章 人品 人物回忆

    文愈鄙」（唐文粹、卷八四、杜牧、答庄充书）。盖文章的写者，乃作者本人；而而作者即在文章之中。因蓝师有道家「心斋坐忘」之素养，故能经常保持「豁达淸明」之素怀。以此言之，则文章不独为撰述作者之人，而且为传达作者之心；唯其如此，则作者之心始可进入读者之心，以感化读者之心，与变化读者之心。文品之上下，在乎人品之高低；换言之，全在于文义之厚薄，不在于文笔之工拙。所以棘子成曰：「质而已矣，何以文为」（论语、颜渊）？然而文章之功效，则在于载道与弘道，所以既须普及当时，又

  • 文章关于颜鲁公人品与书法及学颜硏究

    来源期刊：《湖南文獻》第13卷 第1期　 作者：朱玖瑩　出版时间：1985-01-15
    关键字： 颜真卿 书法 人品 颜体书法研究 评论

    朱文长续书断云：鲁公忠烈之臣也，其发于翰墨，刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立期，临大节而不可夺，杨子云以书为心画，于鲁公信矣。三、苏东坡题鲁公帖云：观其书有以得其为人，则君子小人，必见于书。四、黄山谷题鲁公书云：我思鲁公，如对生面。宋以后评论鲁公书法者，代有其人，莫不都从鲁公人品上立论，已不必一一缕列。迄于近世，以习颜楷名家者，如钱南园、翁同和、何绍基、谭延闿诸氏，都是重其人兼重其书。玖莹曾受法于谭氏，某次请示鲁公有无手迹传世，承吿祭姪稿原迹尙存淸故宫

  • 文章陶渊明的人品与复兴中华文化的关系（二）

    来源期刊：《江西文獻》 第58期　 作者：熊邦彥　出版时间：1971-01-02
    关键字： 陶渊明 诗词作品 人品 中华文化 彭泽令 归去来兮辞

    归去来兮辞：「彭泽令」与「归去来」互相连贯，本系一事。不过，前者指人品而言，后者指作品而言。同时，对后世儒者所发生的影响作用，在形式上遂别之为二，各有其趣。这里先说「归去来」文章的体裁，是公参酌「骚」「赋」而广益其辞。但又不像「骚」「赋」那样的藻饰华靡。渊明之诗，丝毫不假雕琢，皆任性出于自然。此文与陶诗，正同一风格。再看，这篇文章在文学史上所居之地位如何？杨休斋说：『陶渊明罢「彭泽令」赋「归去来」而自命曰「辞」，令人歌之，顿挫抑扬，自协声韵。欲断而复续，将作而

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