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因为旧时妇女深居简出，平日少有露面，这样的场合是难得看见，所以远近闻风赶来观光的人也是很多的。坐筵明清时始于官宦人家，然后传入民间，民国初期尚盛行，后来提倡文明结婚，这种习俗渐见消失了。
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定之标准，所以要论述婚嫁礼仪，颇感繁杂。本文所述，笔者乃依据即墨县之习俗，经当事人与办事者所描述，兹将所记槪述于后：择佳女作儿媳过去故鄕的婚姻，男子二十而娶，女子十八而嫁，凡男女既至结婚年龄，家长必须设宴请媒人，（女方祇有拜托而不宴请）到各村庄选择适龄的大闺女为儿媳，媒人则凭三寸不烂之舌，为男方大吹特吹，说男家有很多钱，很多田地，男孩子忠厚老实等，花言巧语说的天花乱坠，诱使女方同意。女方也惟恐受骗，乃拜托亲友，或亲自明查暗访，男方眞正富有者，当然不怕调查
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一年的二十四節氣，在國曆的三月裏，有一個重要的必是以廣招來的妙法呢！節日，就是「春分」。古老的流傳，這天正是新年（春節）獻頌所說「三陽開泰」的冬至、立春、春分三陽的末一陽。春分一過，那將是盛春季節了。但是當這天交春分的時辰前後，可以輕易地把鷄蛋豎立了起來，這原是沒有甚麼道理好講的。不過也是筆者自兒時每當春分這天必玩的樂事，每年立蛋而屢驗不爽。這第三陽的春分，治是地球繞日的黃道，行經赤道的交會點，正因爲赤道與黃道交會當天，地球赤道的幅射面，和太陽間的吸斥力...
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大年夜（除夕）习俗达旦不眠，谓之「守岁」。亦谓之坐长寿夜，长命夜。晋时已有此风。全唐诗话载：「景龙二年十二月晦，诸学士入阁守岁，以皇后乳母■适御史大夫窦从一。」足见古人守岁，虽在公房亦戏谑无忌。至于家庭、妻孥团聚，把酒■歌，相与竟夕，人所乐为。故自昔咸目为岁暮韵事，而形之歌咏。王崇简守岁诗云：「夜久怜春逼，开樽■欲眠，今宵尙今岁，明日即明年，万古推迁夕，千门宴乐天，爆声听不断，远近凤城边。」
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「送紅」「送紅」又叫「住口」。男方在請算命先生把女方的「口生」與兒子的「八字」占卜推算之後，認爲非常配合，男方即備了禮物及饅頭鬆糕之類，連同定金，普通大洋三十二元，用十門紅帖放在封袋中，上面寫一「正」字或「全福」二字，請媒人送到女家，買賣式的婚姻，等於付了定錢，就算「成交」。除請媒人宴飮之外，還要把大洋二元，袋在紅封袋中，上寫「月老之敬」送與媒人，媒人不必稱謝，認是應得的酬勞，也是規矩。「定親」定親就是正式「訂婚」，男家要備十門紅帖，上寫三代名號，還要寫...
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自漢以來，五月五日故事獨多，蓋以此日爲極陽之日。風土記載：端者始也，正也。五日午時爲天中節，故作種種事物以辟邪惡。漢時帝都民間以五綵絲繫臂，名長命縷。見於風俗通。晋時作赤靈符着心前，謂可辟邪。見於抱朴子。斯時端午故事雖多，在社會似尙不視爲娛樂之節。直至唐代，始漸昌盛：一、競渡荆楚歲時記：俗以五日爲屈原投汨羅江，傷其死，故以舟檝拯之。此俗荆楚地區行之較盛。二、鬪草歲時記：五日四民並踏百草，故有鬪草之戱。唐中宗朝，安樂公主五日鬪百草，欲廣其物，令馳騎取之。又...
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一、從「趕脚的」說起記得幼年在濰縣家鄕，嘗見人們悠然的橫跨在驢背上，另外一個人手裏拿着小皮鞭子，亦步亦趨的跟在驢屁股後面，有時滿頭大汗的緊跑、慢趕。當時對此一現象感覺很奇怪，爲什麼不倆人一同騎着走？後來才曉得這就是所謂「趕脚的」是也。回憶此一情景，爾今就連電視和電影上都難得一見此一鏡頭；因爲現在年輕的「劇作家」，對此一鏡頭，莫說身歷其境，就連見都沒見過，更遑論編劇？旣便能編出來，他也不曉得這毛驢子是怎麼個騎法？現在跟年輕人講「趕脚的」，可能他（她）們都會...
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我有過兩次乘兜的經驗，那是因爲往返的關係。在故鄕的山區裏，唯一的交通工具就是兜，也就是竹製的轎子。一張細竹編的小型太師椅，兩側各綁一支粗竹竿作爲轎架，頂上是用竹片編成長方形如竹蓆，狹的兩頭各捆在兩條轎架上，就成了圓弧的蓬，以遮擋風雨與烈日。椅子前橫放一小塊狹長的木板，兩端穿以藏繩縛在轎桿上作爲踏脚用。前無轎簾，後無帳帷，異常簡陋。因此，我雖只乘過兩次，却能深深地刻在我的記憶裏。那時我大槪是十歲吧！記得還在小學讀書。有一天日本飛機突然來轟炸，嚇得全城的人惶...
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你知道如何洗澡嗎？「益靈單」上說：每個月的月初和月底可以各洗一次，但注意！吃飽時不可以洗頭，肚子餓了不可以洗澡；而且，澡不可以洗得太勤，最好是每六十天的甲子日才洗一次……。據說這是養生的秘訣。今日稱爲「公共浴室」的澡堂子，在古代還有「浴堂」、「混堂」、「浴場」等不同的稱呼；對一輩子從來也未曾上過澡堂洗澡的人來說，這一行出現得可眞邪門，洗澡在家洗不就得了，幹嘛要上澡堂洗澡？對「早上皮包水，下午水包皮」的人來說，沒澡堂子，可還眞不方便、眞洗不乾淨自己一身的汚...
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通常以田计算，少有说亩的，正如台湾之以甲计算。」按，百亩为顷，是北方通常说法。如此，则东北之一方地，应是四万亩。又，一甲合一四。五四八八亩，等于二九三四坪。三、韩道诚氏，近年专治东北史地、风土，因又向他请敎，电话里往复商讨，指出前说是有误的：1.辽南，六亩为「天」，辽北十亩为「天」，天是指每人一天劳力可种的意思。2.十亩为垧。松花江附近，也都这样称说。贫农，也能有几垧地的；大粮户，每每有几千垧地。3.四十垧，为一方。方，是当初开荒时定下的俗名。其时，一眼所见
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