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父親李支,號元寰,湖南安鄕人,民國前三年己酉二月初八日生。先祖父振槐公,號植三,飽讀詩書,擅書法,諳六律,曾主持濱湖地帶垸務,參與鄕政,協修縣誌等地方公益事業。敎子侄以「忠厚傳家,耕讀爲本」的道理。曾親書:「田兒!田兒!一個人幾年兒,養兒有用,要田做什麽?養兒無用,有田又能做什麽?」母親劉素俠,號亦儒,原籍江蘇無錫人,民國元年四月初七日在上海誕生。先外祖父榮貴公,號友卿,上海聖約翰大學肄業,考任上海工部局翻譯官,累升至督察長,由於待遇優厚,生活寬裕,時常...
民國紀元之第二戊午夏曆正月上元爲滌凡先生七秩攬揆之辰朋舊僉謀祝嘏而囑燁爲序燁不敢以不文辭謹就平日之所認知而略爲之言曰自濂溪啓湖湘之學賢哲承風而益昌明廣大邦人士沐被之者多德基樹於內而篤實踐履於外形成一種特有之誠敬精神於人則尊德性尙道義於事則明是非負責任行其所當行而信其所守一是皆軌於道先生其具此精神之深厚者歟先生秉性純一幼而聰頴求學能明體達用好硏讀歷史上忠孝事跡景慕其人物於近代愛國志士尤嚮往焉早歲立志報國修習兵學服務軍旅任隊職而統馭有方參戎幕而籌策胥宜深受上...
粤稽吾湘文學源流,肇自鬻熊,導其先路,及春秋時,有倚相者,良史之才,博通墳典,渺乎莫得而窺焉。鬻熊爲周文王師,受封於楚,所著「鬻子」,言道德之意,啓憲章文武之塗轍,疑與孔門之儒學或有淵源。迄周之末,屈原㣶徊沅湘之間,鬱亡國之痛,以離騷鳴,遂開詞賦之先河,爲後世言情韻者所祖。逮夫宋世,周子濂溪復生於斯,融佛爲儒,作通書,太極圖說,爲後世言義理者所祖。王船山氏崛起明清間,貫穿漢宋,於易學尤精,清季譚嗣同,著仁學,倡變法,蓋衍周子之緖餘,毗於言理者也。若唐之歐...
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