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國是的涵義，簡言之，可以說就是國策的硏討，當前總統府召集的國是會議，就是硏擬國是的權責單位，也就是國是制訂的最高單位。準此：國統綱領中，業已明白指出：一個中國——肯定爲中華民國。一部憲法——肯定爲中華民國憲法。憲法祇修不改。憲法的體制，爲「民主」、「法治」、「權能」分開。憲法的架構，爲五權並設，「政權」、「治權」，相互制衡、相輔相成。總統爲國家元首，代表國家，執行憲法所賦予的職責。總統產生方式，由中華民國自由地區全體國民選舉之，以上這些，應該足以形成整個...
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余于对日抗战期间，曾前后参与陕西省第三区洛川等六县局及甘肃省天水县各方志之纂修，时友人曾以四川岳池县续修县志局所拟例目见寄。凡分「岳池县续修县志局宣言」，「岳池续修县志刍议」，「岳池县志类目表」三事，为陈树棠先生所撰。陈氏不相识，亦未悉其来台否？近承毛一波兄以「四川文献月刋」赠阅，乃偶检行箧，得此修志例目数纸，系民国三十一年九月一日印发，文字正楷石印，并钤有「岳池县续修县志局图记」篆字方印；计自大陆播迁海隅，相随行箧，已三十余年矣。念此亦四川文献之列，然
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電視係以廣播爲母，以電影爲父，雖然其內在架構（Framework）與電影迴異，但其表現的形式（Form）卻愈來愈和電影不相二致了，因爲二者的鄰接點都是視覺（Vision），亦即是說無論電視和電影要傳達給觀眾的內容是什麼，而電視圖像（Frame）和電影畫面所呈現的要求似乎只有一個，那便是映像美（Photogenic）；從這一角度去看，既然視電視與電影爲一體，那麼稱映像美爲影視美應該是可以成立的。何謂影視美，法國電影作家艾普斯坦（Jean Epstein）以「萬物有靈」論，作爲這方面表現（Expression）的...
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仕宦而至將相，富貴而歸故鄉，此人情之所同，今昔之所思，客地非吾戀，家鄉誠可思。這幾句話，十足表示中國人傳統的習性，是普遍的現象，不分身份，其為平民或為聖賢和貴族，皆所同也。史記漢高祖本紀有云：「高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛兒得百二十人，敎之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：「大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！」令兒皆和習之，高祖乃起舞、慷慨傷懷，泣數行下。謂沛父兄曰：「游子悲故鄉，吾雖都關中，萬歲後吾魂魄猶樂思...
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附县志，藉作简要家谱。如此，则家家飮水思源。本固而枝荣，民族将更臻团结。二、乐捐芳名：同鄕会历年各项开支，前因编印文献，今又续修县志，以及筹建会址，在在需钱，各同鄕慷慨解囊，为数甚钜，为不让义擧湮没无闻，拟将各捐助人芳名，捐款数目，一一刋载附后，以垂久远，而励来玆。以上所陈，仅系个人刍议，且因猬务丛脞，急就之章，未遑推敲；不识是否有当？尙祈同鄕各先进，惠锡南针，匡其未逮，并就拟续修之新志内容体裁方面，惠示寳贵意见，于本年三月底前掷下，俾便改进。邦人君子，多
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张振汉先生是孙中山实业救国思想的忠实信徒。他是国民党时期的一位中将军官，籍隶徐州，一九四五年奉派出任连云市市长，一九四八年底连云解放后即吿卸职。然而，在他任期不到三年之间，却为连市留下极其珍贵科学遗产——《连云市建设刍议》。张振汉的这一建设刍议，不但是连云港市历史上第一个重要的城市规划，其对连市未来的繁荣发展，亦极具其重要的参考价値。今天，在我们纪念辛亥革命九十周年之际，将张氏的此一城市规划提出硏议，实有其特殊的意义。●张振汉的报国之志张振汉在该刍议开篇
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