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伤寒论的内容伤寒论是怎样成立的,让我们先读伤寒论的序文,这序文是仲景的思想、家庭以及身世交待最清楚的一篇文章,虽然祇有几百字,却是展现出仲景慈悲大爱的胸襟。至今这篇文章的章句,还常被医家参考引用,传诵不衰。尤其是国家中医师考试,过到试题解答,文中章句仍常被引用,借题发挥。玆将伤寒论原序刊列如下:简介张机字仲景,南郡枣阳人。汉灵帝时举孝廉,以廉能著称,名重一时,建安中官至长沙太守。在郡时,颇有治续。仲景博通群书,学医于同郡张伯祖,尽得其传。后世推崇为医中之
㈠伤寒金匮一体两面伤寒论与金匮要略是一体两面的,正确的解读应为一书。即东汉建安年中张仲景著伤寒杂病十六卷,相传古医书免于秦始皇焚书之厄,当时所谓的医书,并无系统可言,不过是古传之禁方,或口授面命之备忘录,或自家经验之记录而已。然张仲景的著述,及于医疗始成为系统之书。其内容为蒐集古传处方,加以自己所创立的处方,以及伤寒即急性热性疾患的治疗法,或即伤寒以外的杂病治疗法统称之谓伤寒杂病论。祇因汉代尙无印刷术,本着之成书完全靠手抄写而成。其中所费时间、精神,可知
一、史略伤寒论初起,亦被称为张仲景伤寒,或称张仲景方,或王叔和张仲景方。所谓伤寒卒病论,初见于唐书艺文志。此书的卷数是,张仲景辨伤寒与伤寒卒病论为十卷,其他为十五卷,在古代将十卷分为十五卷,亦系常事。而宋本的序文,则说伤寒杂病论合十六卷,很可能被称为张仲景方十五卷,或无王叔和张仲景药方十五卷者,似将后世的伤寒论与金匮要略并在一起为十六卷。当唐朝的王焘编纂外台秘要时,从十一卷金匮要略编到十八卷,全部为金匮条文,其编排秩序完全不同于现今的版本。宋朝翰林学士王
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