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本文作者：武忠森，河南省偃师市府店鎭人，一九二三年七月廿五日生，曾任法官、报社主笔、大学兼任教授，现职律师。著作有「古事今判」（中央日报出版）、「孔子离婚」（台湾日报出版）等多本。一、前言河南地处中原之「中」，古称豫州，「诗经」尔雅释地：「河南惟豫州」，据安阳张金鉴（明诚）老师面告，豫字从象，因太古时代，河南产象之故，虞舜耕田，就是用象。汉代置河南郡，首府设在洛阳，唐代以后，洛阳改称河南府。元代又称河南路。我有幸生为河南人，而且生在洛阳市属之偃师县（古亳
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算大，而中国的地形背景、显然与埃及巴比仑、印度诸国形势不同，中国同时有许多河流与许多水系，而且极大也极复杂。以下谈及我中国古代中原文化的形成：㈠中原地势与中原文化中原一片高山平原，黄河滚滚流过，这是中国文化的蕴育之地，有古蹟遍地的千年古都长安、洛阳；有各具胜景的五岳风光；有孔子故鄕、圣人之地遗风；也有繁华巨埠天津和别具欧式风格的花园港市靑岛。每一个大城小鎭都有历史印证，都是我们深深所爱的！㈡中原地带名域一陕西省：西安乃秦中自古帝王州。华山、为一奇峰绝险盖五岳
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有所忌讳，（此集究刻于生前？抑身后其子耶律铸刻于燕京？均未可知）削而不录（乃马眞皇后，极恶楚材，有杀之之意，死后且搜籍其家，见神道碑）否则便是蒙古建国时期，崇尙朴质，不重文字，凡事祇当面敷奏即可；（如神道碑称其「持酒槽之金口曰：此铁为酒所蚀，尙致如此，况人之五藏，有不损耶？）所以没有许多文字存留，并神道碑所述时务十策，亦不见全文了。我读此集，特别感兴趣的，是集中酧唱的人物，除去一二武臣以外，多是金亡以后的中原文士。从他们往来踪迹，可以略窥当时儒士的流离生活，与
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木有本、水有源，史载中华文化，眞是渊远流长，由此文化蕴育成长的中华民族，正是广被四海，追朔本源，当是来自黄河流域的中原地带。槪略言之：除河南省为中心外，其他邻接省份，诸如河北南部，山东西南部，江苏北部，安徽西北部，湖北东北部，陕西东部山西南部，都是汉族发祥之地。尔后不论是随着政治领域的扩张，或因天灾人祸的迁徙，或是经济生活的发展；数千年来，繁衍绵延，广达四海。可说是地球上有太阳的地方，就有中国人的足迹；有人类生活的地方，就有中华文化。这一大民族的生存
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同鄕诸先进贤达，于此时此地发起创刋中原文献，诚如王抚洲先生在发刋词中所说：「现在的靑年，对于家鄕的山川风物，从未目睹………中年人也因积时日久，渐渐遗忘。」对中原文献重要的阐释，眞是一针见血。末了并有：「对本刋编辑、发行方面，如有批评，亦所感荷。」之句，足见对此刋物的求眞及主持人的谦诚可贵之处。本人忝属河南人氏，觉得此一盛举，实在値得热烈喝采和竭诚拥护与支持。惟对「人文槪况」读后，如：「黄河沿岸居民，房屋大都简陋，」却持异见，因为农业社会的我国，那一
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敬启者：此次世界客属总会擧行成立大会，各海内外鄕亲俊彦，踊跃光临，达千余之众，其中海外社团首长贤达及代表共约三百人。情况热烈，阵容壮丽，并蒙 严副总统及侨委会毛委员长、内政部部长等各长官莅会祝贺致词期勉，会众至感欢欣，亲爱团结之情，报章竞载。蒙远惠贺勉，更增光彩，经将台衔及贺件在大会宣读并载入特刋，用再专函伸谢，尙请 台，随时指敎，以利会务开展，实所盼祷。此致 中原文献社翁钤 敬启六三年十月十四日
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国土的中心。又有「中土」「中州」，「中原」之称，今河南省简称「豫」省，职此之故。中国又称「夏」，如尧典：「蛮夷猾夏」。亦称「华」，如左传：「夷不乱华」。又称「中夏」「华夏」「诸夏」，所有国境以内，都以夏为宗主国。左传僖公二十五年有「德以柔中国，刑以威四夷」。可见古代中国以德为威望，道德为立国基础。在四夷不用命的时候，乱德的时候，才用刑威讨伐克服。公羊传：「不与夷狄之执中国也」，何休谓：「中国者，礼义之国也」。柳诒征谓：「唐虞之时，所以定国名为中者，盖其时哲王
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各位代表先进、各位贵宾：今天承蒙河北省、河南省、山东省、陜西省、北平巿、天津巿及靑岛巿的二百一十七位代表女士、先生，以及各位贵宾的赏光，登辉感到万分荣幸，内心非常感激。各位来自中华文化的发源地—黄河流域。历史上的「中原」地区是各位的故鄕。登辉的祖籍虽是福建，但我更早的祖先也是来自中原，我这北方人的身材，正是最好的说明。第一届第七次国民大会正当三民主义统一中国胜利在望的前夕，在复兴基地隆重擧行，代表中华民国全体国民行使政权，光大宪政基业，实有很大
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西望青山一发浮。中原固齿赖唇留。海裳无柄难为叶。金钵缺牙非整瓯。今入国联[1]疑暗独。扶持弱少稳边邱。但凭仁义春常在。彼岸同登展自由。」一句话一篇诗文的好坏，不能祇凭语言文字上去推敲；而须从什么人在何居心中说出写成去辩别，才得其眞意义。譬如说：「大义觉迷录」本是一句好话；但在满淸少数民族，统治绝大多数汉人，最残忍苛烈的雍正口中说出，便是一句坏话。因为今日中国人是站在国家民族利害关系，公平正谊立场上，作定评的。原来淸雍正朝，有湖南靖州诸生曾静，遣徒说
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姓氏之别起于商周。中原为汉族文化发源之区，殷商之都位于黄河两岸；周初平定天下之后，封姫姓于鲁、晋、蔡、曹、郑、吴、魏等国。除少数在今山东省西部，山西省南部外，其余均在河南省。今就地名与姓氏相对，则知河南一百一十一个县名之中，除民权、博爱，经扶于民国以后设治之外，余则大都与姓氏有关。地名是历史中的化石，不论空间和时间，均有其不变的价値。例如：三皇伏羲氏建于陈（今淮阳县），黄帝都于有熊（今新郑县），大禹诞生于崇山（即嵩山），汤都于亳（今商邱县），盘庚迁于殷
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